Предварительный просмотр: вариант 1 «боги и герои греков» 1: решить тест.1. назвать недостаток гомера: а) слепота, б) глухота, в) немота, г) хромота.2. как называлась поэма гомера, посвященная троянской войне? а) «одиссея», б) «илиада», в) «труды и дни», г) «энеида».3. какой недостаток был у бога гефеста? а) отсутствовал один глаз, б) хромота, в) немота, г) страшное уродство.4. как у древних греков называлась река – граница между мирами? а) стикс, б) лета, в) итиль, г) нил.5. водой какой реки клялись греческие боги? а) стикс, б) лета, в) итиль, г) нил.6. как у древних греков называлась река забвения? а) стикс, б) лета, в) итиль, г) нил.7. на какой горе живут греческие боги? а) на олимпе, б) на парнасе, в) на фудзияме, г) на эвересте.8. как звали богиню плодородия у древних греков? а) афина, б) персефона, в) деметра, г) церера.9. за что греческие боги покарали прометея? а) сотворил людей, б) сотворил огонь, в) подарил людям огонь, г) украл у богов огонь, отдал его людям, люди стали равны богам.10. как боги покарали прометея? а) отправили в тартар, б) лишили бессмертия, в) свергли с олимпа, г) гефесту велели прометея приковать к скале в горах кавказа, каждый день к нему прилетал орёл зевса и выклёвывал печень, которая за ночь отрастала вновь. 2. написать имена известных богов греции. бог грома и молний бог морей бог-царь подземного царства мёртвых главного бога богиня любви и красоты богиня- воительница бог- покровитель виноградарей и виноделия богиня плодородия и земледелия бог-кузнец бог – вестник богов низшие божества, населявшие леса, реки и горы. 3. кто из героев мог бы сказать о себе такие слова? 1.«до сих пор болят кости и ноет спина! кто бы мог подумать, что голубое небо такое тяжелое! »2.«я люблю свою мать и люблю своего мужа! но сердце моё разрывается оттого, что я не могу жить одновременно с ними обоими! »3« мне жилища людей стали светлыми в самые тёмные вечера. это я людям побороть зимнюю стужу. за что же царь богов и людей так жестоко карает меня? »4.«обманом разлучили меня с любимой дочерью! так пусть завянут все цветы, засохнут все деревья, и выгорит трава! верните мне дочь! » 4: пропущенные имена.«я верю в мощного держателя выси вселенной….властителя вод мутящего глуби трезубцем; блаженную под чьи покровительством пашни,твой лук с тетивой , ты, дева »могучий и творческий молот кующего (валерий брюсов «гимн богам») 5: вставить пропущенные слова.греческие поэты рассказывают о трёх поколениях богов. сначала из вечного произошли земля – и небо- – прародители всех остальных богов. затем хозяевами мира стали их дети – огромные боги изначальных диких сил природы. у отняли власть младшие боги-олимпийцы, которые принесли в мир порядок и закон. прозвище своё они получили от горы возвышающейся на севере эллады. на вершине в заоблачных высях, стоят их золотые дворцы. беспечно пируют в них прекрасные, могучие боги, не знающие старости и смерти. три основные области мира были поделены между тремя братьями из младшего поколения богов: небо получил море – недра земли – (или боги-олимпийцы царят над миром, а над ними царит могучая – ананка. греки верили в таинственные, непознаваемые начала мироздания, которые представлялись им древнее и сильнее богов. среди этих начал виделась им неотвратимая от которой зависит участь богов и людей. три дочери – мойры – прядут нить человеческой жизни: первая вбирает нить, вторая прядет её, третья обрезает в момент смерти. когда боги посылают людям горе или радости, они выполняют, сами того не ведая, веления всемогущей ​

Сын Василия III вырос в духовной атмосфере, пропитанной идеями о высоте и великом значении царской власти, и в людской обстановке, в которой царил всяческий произвол и насилие. Окружавшие его и воспитывавшие бояре своим обращением с ним развивали в нем болезненное самолюбие и вызывали усиленную, но преждевременную работу мысли о его природном назначении. Маленького мальчика выводили на все официальные торжества и окружали здесь величием и раболепством. Ребенок-государь важно сидел на троне, окруженный рындами и боярами. К нему подходили иноземные послы и говорили ему превыспренние речи; Иван отвечал им также заученными, высокопарными фразами. Ему кланялись до земли, целовали у него руку. Князья и бояре величали себя его холопами; он принимал от них всевозможные челобитья и т. д.

Объяснение:

Здесь что-то есть про твой ответ, в общем вот:

Восста́ние Сыры́ма Да́това (Да́тулы) — восстание казахов Младшего жуза 1783—1797 годов под предводительством Сырыма Датова.

Восстание Сырыма Датова

Основной конфликт: Казахские восстания

Дата

1783-1797

Место

современный Казахстан

Причина

земельный спор , несправедливый платеж казахов казакам

Итог

Подавление восстания

Противники

Российская империя Российская империя

Казахи Младшего Жуза

Командующие

Екатерина II

Сырым Датов, Байрамук, Барак, Тыленши

Национальное движение казахов под предводительством Сырыма Датова было напрямую связано с началом попыток правительства регулировать внутреннюю жизнь подвластных казахских родов. Фактически бурные события в Младшем жузе в конце XVIII века были отголоском Крестьянской войны Пугачёва, в которой приняли активное участие башкиры и часть казахских родов. В первый момент, для того чтобы снизить накал пугачёвщины, Екатерина II пошла на довольно большие уступки, связанные с разрешением использования традиционных мест кочевий, речных и озёрных угодий, отнятых в связи с расширением Уральского, Оренбургского и Сибирского казачьих войск, организацией пограничных линий на Урале и Иртыше.

Памятник Датову в Уральске

Указом 7 ноября 1775 года Коллегия иностранных дел разрешила казахам использование пастбищ в междуречье Урала и Волги, на берегу Каспийского моря, на правом берегу Иртыша. Но эти действия пришлись вразрез с уже предпринятыми мерами по колонизации данных территорий, фактически эти земли либо уже были заняты под казацкие хутора и казённые пашни, либо были запланированы под таковые. В 1782 году последовал Указ с разъяснением, что в случае перегона скота на указанные земли предварительно необходима оплата за их «наём». Но и эта мера показалась недостаточной, в частности уральские казаки проявили инициативу, потребовав предоставления аманатов (заложников) при проходе через территорию, контролируемую войском, а затем правление войска и вовсе запретило казакам сдачу земли внаём, то есть фактически запретили переход казахов за Урал, на «внутреннюю сторону». В ответ последовало настоящее восстание, многочисленные набеги на форпосты и укрепления, ответные карательные экспедиции.

В Младшем жузе в это же время происходили и внутренние распри. После перехода под российское покровительство значение ханской власти упало, вертикальная феодальная пирамида хан — султаны — родовые старшины рассыпалась, каждый из глав родов стремился самостоятельно договориться с пограничной и центральной администрацией. Для устранения возникшей анархической неразберихи, оренбургский генерал-губернатор Игельстром предложил созвание съезда старшин, своеобразного степного парламента. Но после того, как главой съезда был выбран Сырым Датов[1], а сам он стал напоминать шляхетский Сейм, в 1789 году Игельстром предпочёл восстановление ханской власти[2], что привело к усилению внутреннего противостояния и открытому неподчинению русской администрации, росту числа нападений на пограничные линии, полной остановке торговли со Средней Азией в течение всех 1790-х годов. Лишь к 1797 году путём многочисленной торговли со старшинами, султанами удалось умиротворить большинство казахских родов и восстание пошло на спад. Сырым Датов был вынужден бегством в земли Хивинского ханства.