7. Прокоментуйте події (або явища), про які йдеться у фрагментах джерел. У чому їхнє історичне значення? «Тим часом в народі пішла дивна чутка, пішла й покотилась по селах, як грім по небу: то була чутка про волю. Народ зашумів, як бір в негоду. Встала, ніби з домовини, чутка про козаччину. В Васильківщині й Канівщині схопився бунт, як пожежа серед ночі. Народ піднявся й пішов ватагами од села до села, ніби хотів знайти скоріше волю. Всі записувались в козаки, бо гово- рили, хто запишеться в козаки, той не робитиме панщини» (І. Нечуй-Левицький). «Колишню нашу землю, - писали селяни, - віддали в оренду, навколо нашого житла все об- копано і засіяно. Хати наші, які от-от упадуть, забороняють ремонтувати, водопою не дають, прогону і пасовиська тим більше. Наказують переходити в Маслів Яр, місце непридатне для поселення, і загрожують за невиконання цих вимог викликати солдатів за наш рахунок». Поміркуйте, що дає підстави для поданого нижче писали - MAT:

ответ:Мы совершим экскурсию по древним городам Руси, храмам, познакомимся с творчеством деятелей культуры и искусства первых веков существования нашего Отечества. Экскурсоводом в нашем путешествии буду я, а в конце урока ими станете и вы, но всему свое время. Предлагаю начать нашу экскурсию.

Вспомним, племенные союзы славян и расставим их алфавитном порядке.

Вятичи, Древляне, Дреговичи, Дулебы, Кривичи, Полочане, Поляне, Радимичи, Северяне, Словене ильменьские, Тиверцы, Уличи, Хорваты (белые)

Проверка.

Славяне за первые несколько веков создали обширную, самобытную культуру, о которой мы и будем сегодня говорить.

А что такое культура? (Культура – совокупность созданных обществом материальных и духовных ценностей)

Культура славян формировалась не изолированно, а под влиянием соседей.

Посмотрите на карту учебника, с. 47 и выделите соседей славян, оказавших влияние на культуру славянских народов.

Византия

Хазарский каганат,

Волжская Булгария,

угро-финские племена,

варяги,

венгры,

поляки,

печенеги

и другие.

Благодаря такому многообразию национальных компонентов, культура Руси стала богатой, многоликой, интересной.

Прочитаем текст учебника с. 85 и подтвердим наши утверждения об особенности культуры Руси.

Каковы особенности культуры Руси?

Посмотрите на названия последующих пунктов параграфа и определите, о каких областях культуры мы с вами будем говорить?

Составим план «Культура Руси»

Как мы назовем первый пункт плана – первую цель нашей экскурсии?

Письменность и грамотность.

Кто является создателем славянской азбуки?

Что такое азбука? Это система букв, расположенных в определенном строго установленном порядке и отражающих отдельные звуки языка

Древнейшей славянской азбукой является глаголица.

Новая славянская азбука – кириллица - заслуга Константина (Кирилла) и Мефодия.

В 862 году из Великой Моравии прибыло посольство. Славяне, жившие в селениях на берегах Эльбы, Моравы, просили Константинополь прислать им проповедников, которые бы знали славянский язык. Простые люди не понимали речей на латинском и немецком языках. Царь Михаил отправил к славянам братьев Кирилла и Мефодия. В древних источниках сказано, что Кирилл и Мефодий прибыли в Великоморавскую державу для ведения богослужения на славянском языке. А потом началось и создание азбуки. Некоторые буквы Кирилл взял из греческого алфавита, другие придумал сам. Братья начали переводить греческие и латинские рукописи на славянский язык, в частности основные богослужебные книги. Сохранилось предание, что первая фраза, переведенная Кириллом, гласила: «В начале было слово...».

Вспомните, какие древнерусские князья уделяли наибольшее внимание распространению христианства на Руси?

Каково значение принятия христианства и крещения Руси?

Приезд церковных деятелей и переводчиков из Византии и Болгарии

Открытие школ при монастырях и церквах

Переводы византийских церковных книг, жизнеописания христианских святых, исторические сочинения.

Объяснение:

Её началом принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина Лютера: 31 октября 1517 года он, по легенде, прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций[прим. 1]. Концом Реформации историки считают подписание Вестфальского мира в 1648 году, по итогам которого религиозный фактор перестал играть существенную роль в европейской политике.