составить конспект история 6 класса М.А.Бойцов параграф 23( пункт 1-2)
параграф 24 ( пункт 1-2)
очень нужно <:/

Мир моих увлечений.
Увлечения человека, от чего же они зависят? На мои взгляд, они зависят от него самого, от его образа жизни. Ведь известно, что некоторые увлечения требуют весьма немалых денег, и из-за этого далеко не каждый даже может их попробовать, к этому виду относятся, например, воздухоплавание, полеты на самолётах, мореплавание на яхтах. Увлечения могут внезапно меняться или исчезать, это может быть связано со множеством причин: пропаданием интереса к нему, нехваткой времени, узнаванием чего-то нового.
Чем увлекаюсь или увлекался я? Раньше я занимался шахматами, причём достаточно много. Я начал ходить в шахматный кружок во втором классе, когда мне было семь лет, и продолжал ходить до начала восьмого класса, то есть в обшей сложности целых шесть лет. Звёзд с неба я не хватал, но некоторые успехи у меня были. Я ездил на шахматные турниры, в основном они проводились в Эстонии, один раз был в Риге и в Сланцах, несколько раз в Кингисеппе. Больше всего, мне конечно, запомнилась моя поездка в Ригу. Это происходило в мае, а на мои взгляд, Рига наиболее красива в это время. Мы жилы в старом городе, он во многом напоминает старый город в Талинне, только гораздо тише и ухоженнее. Помимо нашей основной задачи мы смогли побывать в самом высоком здании старого города - в соборе святого Петра, его высот триста двадцать один метр. Полностью осмотреть его мы не смогли, так как в нашем распоряжении был всего один час, но зато мы побывали на его верху. Там было довольно страшно, дул сильный ветер, но тем не менее я подошёл к краю плошадки. Вид, который оттуда открылся, поразил меня, мне показалось, что я увидел весь город, люди внизу казались муравяьми. Мы бы долго там стояли, но нам пора было возвращатся, и мы спустились вниз. Что касается того, как я выступил в этом турнире, то это был не превосходный результат, но лучше, чем я ожидал.
Я продолжал заниматся шахматами, но во втором полугодии в седьмом классе я перешёл из седьмой школы в ту школу, где я сейчас учусь. Это и было началом конца, потому-что если в том году я ещё занимался шахматами, то в следующем году мне хронически не стало хватать времени и сил, ведь ходить на занятия надо было каждый день вечером, а в субботу ещё и в шахматный клуб на еженедельный турнир. Мне пришлось выбирать или шахматы, или учёбу, потому-что совмещать эти два занятия оказалось невозможным. Но до сих пор у меня иногда возникают сомнения, правыльно ли я поступил? Ведь как раз тогда, когда я начал достигать кое-каких успехов в шахматах, занял четвёртое место в открытом чемпионате Эстонии, я бросил их. Может быть, все-таки не стоило так много времени тратить на учёбу? Даже сейчас я не могу однозначно ответить на этот вопрос.

продолжение наИсточник: http://www.irill.narod.ru/Uvlechenija.html

Естественным следствием простоты таких отношений и потребностей было то, что деньги в государстве не обращались в большом количестве, и при ограниченности торговли с другими государствами, в особенности в первые времена, легко обходились без золота и серебра. Это обстоятельство приписывается Ликургу, будто бы изгнавшему из государства все золото и серебро и заменившему их железной монетой, которая своей тяжестью и количеством должна была затруднить денежные обороты. Но в столь ранние времена не было ни надобности, ни необходимости отменять золотую монету: у спартанцев никогда не было большого количества благородных металлов, так что они не могли впоследствии даже доставить золота, потребного на позолочение головы Зевса Амикклейского. Поэтому скорее всего можно предположить, что малое количество золота и серебра во времена Ликурга было весьма естественно и только позже, когда в остальных греческих государствах золотая монета была уже в большом обращении, Спарта стала отличаться тем, что в ней было мало золота.
 Таким же образом напрасно приписывают Ликургу и запрещение всякого умственного занятия в то время, как в остальной Греции, сначала в немногих местах, а потом и во всей эллинской нации проявлялись уже признаки научного образования.
 При необыкновенной привязанности спартанцев к своим законам и обычаям умственное развитие их задерживалось всею системою древних учреждений, при к их государственному устройству. И когда в других греческих государствах появлялись ораторы, софисты, философы, историки и драматические поэты, умственная сторона воспитания у спартанцев ограничивалась лишь обучением грамоте и письму, священным и воинственным песням, которые они пели на празднествах и начиная битву. Мальчиков приучали с ранних лет к кратким, ясным ответам. Такая речь называлась лаконической. Речь эта отличалась меткостью и остроумием, а в выражении чувства духовной свободы и независимости возвышалась над речью тех, которые, хоть и имели прославленное образование, но утратили силу, ясность речи и душевную чистоту. С такими понятиями, вытекавшими из жизненного опыта, неразрывно было связано свойственное преимущественно спартанцам и прославившее их почитание старших, так как мудрость приобретается главным образом долгою жизнью.