«Один день из жизни племени: майя, инков, ацтеков, берберов, арабов и другие (одно племя на выбор, можете выбрать любое племя, которое не указано в списке, но, чтобы оно касалось нашего периода «Великие географические открытия и эпоха Возрождения). 1. Год открытия племени. Территория проживания. Происхождение названия племени, язык, особые приметы, род занятий, название столицы.

2. Описать повседневность племени, род занятий. (Представьте, что вы впервые увидели племя, что Вам запомнится больше всего за один день?)

3. Дать свою оценку племени. (Ваше отношение к нему, почему оно пришло в упадок / продолжило существование).

Судебник 1550 года.

Объяснение:

Это Судебник Ивана 4, то есть это сборник законов времени сословной монархии. Это главный свод законов 16 века, который считается первым нормативно-праавовым актом, который мог быть источником права. Этот свод законов приняли на Земском соборе, в котором также участвовала Боярская дума. И в 1551 году свод законов был утвержден Стоглавым собором.

Судебник состоит из 100 статей, создан для прогосударственной политики, а именно: устраняет судебные привилегии удельных князей, усиливает положение государственных судебных органов.  

Судебник 1550 года:

• Ограничивал власть наместников и волостелей (например, дело «о ведомыз разбойниках» стало делом губных старост.  

• Губная реформа расширялись

• Наместники и волостели не могли судить без дворского, старосты

• Каждая община должна иметь выборных старост на суде и земского дьяка

• У служилого сословия расширялись прва

• Служилые люди не могли стать холопами

• Судебник регламентировал взаимоотношения между феодалами и зависимыми крестьянами

• Крестьянские общины получили право самоуправления, могли раскладывать подати и надзирать за порядком

• Крестьяне теперь могли свободно переходить от помещака к помежику, заплатив пожилое и повоз

С именем Ярослава Мудрого связан расцвет Древнерусского государства. Именно при нем оно достигло наибольшего могущества, превратившись во влиятельную силу на Западе и Востоке.

Ярослава по праву называли «самовластцем всей Русской земли» . Продолжая дело своего великого отца, Ярослав оборонял Русь от печенегов и в 1036 году под стенами Киева нанёс им сокрушительное поражение. В результате обескровленные печенежские орды откочевали подальше от русских границ. Расправившись со своим главным внешним врагом, Древнерусское государство окрепло и возмужало.
При Ярославе Мудром Древнерусское государство было самым большим в Европе. Постоянно богатела княжеская казна, в городах развивались ремёсла, расцветала торговля. Осваивались и далёкие окраины страны. На северо-западе в земле чуди появился город Юрьев. На северо-востоке в мерянской земле – Ярославль.

Украшением Руси стал Киев, который после строительства новых каменных стен превратился в один из самых больших городов мира. В центре нового города на месте битвы с печенегами встал новый митрополичий храм – собор Святой Софии. Иностранцы стали называть Киев вторым Константинополем, а самого Ярослава Мудрого на Руси величали, как и византийских императоров, царём.

Расцвет Древнерусского государства при Ярославе Мудром и союз великого князя с православной церковью бурному развитию культуры, цивилизации на Руси. Об этом свидетельствуют памятники архитектуры, изобразительного искусства, литературы и законодательства.

Дружественные отношения со многими государствами Ярослав Мудрый обеспечивал с браков между правящими династиями. Достаточно убедительно доказывают это династические связи, которые были установлены Ярославом с европейскими и византийским дворами. Своих дочерей он выдал замуж за европейских монархов (Анну – за французского короля Генриха I, Елизавету – за норвежского короля Гарольда, Анастасию – за венгерского короля Андрея) . Для обеспечения безопасности западной границы старший сын Изяслав был женат на сестре польского короля Казимира, а Всеволод в знак мира и дружбы с Византией женился на «царевне» - дочери императора Константина Мономаха.

Годы правления Ярослава Мудрого (1019-1054) стали временем расцвета Древнерусского государства: укрепления внутренних порядков, международных связей.