В 16 в. в северной области Индии, находившиеся под властью Великих Моголов (1525–1858), переселяются группы евреев из Ирана, Афганистана, Средней Азии, привлеченные религиозной толерантностью первых представителей династии. Особой терпимостью отличался Акбар (правил в 1556–1605 гг.) , который провозгласил принцип мира между разными религиями в своих владениях, отменил подушный налог на зимми, пытался создать новую монотеистическую религию «дин-и илахи» (`божественная вера`) и даже открыл при своем дворе синагогу. Еврейские поселения возникли в Дели, Лахоре, Агре и ряде городов Кашмира. Впоследствии большинство евреев-иммигрантов растворилось в местном мусульманском населении, хотя отдельные семьи сохраняют и поныне память о своем еврейском происхождении. Одним из ярких представителей пантеистического мистицизма был принявший ислам еврей из Ирана поэт Сармад Кашани (казнен в Агре в 1661 г.) , отвергавший рамки какой-либо конкретной религии.
Уложенная комиссия была создана Екатериной II для утверждения нового законодательсвта, которое должно было заменить Соборные уложения Алексея Михайловича (1649 г). В нее входило 572 депутата, 45% из которых двояряне, НО в данной комисси были представлены интересы всех сосоловий,т.е были дворяне, крестьяне, горожане и козаки. Екатерина хотела воплотить в жизнь идеи просветителей, так как их мнение играло важную роль в эту эпоху. Почему комиссия не решила поставленных задач? Причина в следущем: дворяне, так как их было большинство, защищали исключительно свои интересы, права и привилегии. И, к сожалению, не было такой силы, которая могла действовать в интересах всех сословий. Поэтому Екатерине пришлось распустить комиссию)
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
