Мероприятия по укреплению власти :Генрих7, Людовик11
6класс

9 июня 1815 года был подписан Генеральный акт Венского конгресса, на котором были приняты следующие решения:

Царство Польское входило в состав Российской империи. Голландия и Бельгия теперь были частью одного государства - Объединенного королевства Нидерландов с присоединением Люксембурга. Ломбардия и Венеция стали одним Ломбардо-Венецианским королевством, которым управляла Австрия. Англичане вернули колонии и подтвердили свое право на владение Мальтой. Франция вернулась в границы 1792 года.Также на территории Франции размещались оккупационные войска, на французском престоле восстанавливалась династия Бурбонов. Папа Римский вновь властвовал над Ватиканом и Папской областью. Был образован Германский союз. Дания лишилась Норвегии, потому что была союзницей Франции. Норвегия была передана Швеции.

Эти решения формируют особое значение Венского конгресса, которое заключается в создании современной дипломатии. Здесь были созданы прочные основы для мира в Европе.

Третье сословие (лат. tertius status, фр. tiers état) — во Франции старого порядка (с конца Средних веков до 1789 года) все группы населения за исключением привилегированных, а именно — духовенства (первое сословие) и дворянства (второе сословие). В отличие от первых двух сословий, третье сословие платило налоги. Верхушка третьего сословия (буржуазия) имела представительство на Генеральных штатах, а также доминировала в составе парижского и провинциальных парламентов.До XI века особенного различия между горожанином и поселянином не было, оба они находились под властью сеньора. С XI века начинается освобождение городских общин. Коммунальное движение, взрастившее буржуазию, было первым ударом, который был нанесен политической стороне феодализма. Сущность этого движения, послужившего сигналом и для деревень, заключалась в освобождении городов из-под феодального гнёта, появлении городских республик и возникновении в городах общественного класса — горожан, которые выступают, как третье сословие, наряду с духовными и светскими сеньорами. Хотя с VI по Χ века жители городов уже и начинают группироваться, но в обществе они ещё не играли роли: политических прав у них не существовало, а социальное положение их было тяжёлым.