Объяснение:
Указом 7 ноября 1775 года Коллегия иностранных дел разрешила казахам использование пастбищ в междуречье Урала и Волги, на берегу Каспийского моря, на правом берегу Иртыша. Но эти действия пришлись вразрез с уже предпринятыми мерами по колонизации данных территорий, фактически эти земли либо уже были заняты под казацкие хутора и казённые пашни, либо были запланированы под таковые. В 1782 году последовал Указ с разъяснением, что в случае перегона скота на указанные земли предварительно необходима оплата за их «наём». Но и эта мера показалась недостаточной, в частности уральские казаки проявили инициативу, потребовав предоставления аманатов (заложников) при проходе через территорию, контролируемую войском, а затем правление войска и вовсе запретило казакам сдачу земли внаём, то есть фактически запретили переход казахов за Урал, на «внутреннюю сторону». В ответ последовало настоящее восстание, многочисленные набеги на форпосты и укрепления, ответные карательные экспедиции.
В Младшем жузе в это же время происходили и внутренние распри. После перехода под российское покровительство значение ханской власти упало, вертикальная феодальная пирамида хан — султаны — родовые старшины рассыпалась, каждый из глав родов стремился самостоятельно договориться с пограничной и центральной администрацией. Для устранения возникшей анархической неразберихи, оренбургский генерал-губернатор Игельстром предложил созвание съезда старшин, своеобразного степного парламента. Но после того, как главой съезда был выбран Сырым Датов[1], а сам он стал напоминать шляхетский Сейм, в 1789 году Игельстром предпочёл восстановление ханской власти[2], что привело к усилению внутреннего противостояния и открытому неподчинению русской администрации, росту числа нападений на пограничные линии, полной остановке торговли со Средней Азией в течение всех 1790-х годов. Лишь к 1797 году путём многочисленной торговли со старшинами, султанами удалось умиротворить большинство казахских родов и восстание пошло на спад. Сырым Датов был вынужден бегством в земли Хивинского ханства.
Положительные результаты:
• Средневековые формы общественного строя пали под влиянием крестовых походов
• Рыцарское сословия также ослабло, потому что было вынуждено отправляться в восточные страны постоянно, от чего выигрывает королевская власть
• Торговля между западными и восточными странами расцветала
• Города обогатились и усилили свое политическое значение, став некоторой опорой королевской власти
• В некоторых странах Европы крепостничество становится пережитком феодализма и исчезает
• Крестовые походы стали фактором объединения разных сословий и народов Европы
• Быт европейцев стал более цивилизованным (личная гигиена и смена одежды стали нормой)
• Католическая церковь расширила сферу своего влияния, получила больше земель в собственность, но авторитет Папы Римского ослаб, потому что он слишком много обещал
• В сельском хозяйстве Европы появились новые культуры
• Теперь шелк, зеркала, обработка металлов были и у европейцев
Отрицательные результаты:
• Угнетение народов и религий – то, что осуществляли крестовые походы
• Крестовые походы справоцировали мусульман на ответные наступления и угнетения
• Восточная римская империя пала из-за завоевания турками
• Огромные человеческие потери
• Развитие мировых цивилизаций остановилось, были уничтожены достояния истории и культуры
• Крестовые походы стоили очень дорого и разорили Европу
Объяснение:
Крестовые походы провалились, потому что монархи в Европе не верили больше в возможность победить иноверцев, вернуть Гроб Господний. Вера пропала из-за войны с мусульманами, которая началась снова. Параллельно с этим на Востоке велась междоусобная война за владение Святой землей, то есть желающих владеть ей было более, чем возможное количество.
В мае 1291 года мусульмане захватили Акру, из-за чего христиане отправились на Кипр. С этого началось давление уже на христианский мир со стороны мусульман. В 1303 году мамлюки захватили остров Руад и это был фактический проигрыш христиан, потому что остров Руад был форпостом европейцев. Из-за этого крестоносцы в целом ушли со Святой Земли, были идеи и обещания о новых крестовых походах, но их никто не воплощал в жизнь.
Объяснение:
