ответ:
британская ост-индская компания, как и ее голландский аналог, была фактически государством в государстве. имея собственную армию и активно влияя на развитие британской империи, она стала одним из важнейших факторов блестящего финансового положения государства. компания позволила создать колониальную империю, в которую вошла жемчужина британской короны — индия.
британскую ост-индскую компанию основала королева елизавета i. после победы в войне с испанией и разгрома непобедимой армады она решила перехватить контроль над торговлей пряностями и другими товарами, с востока. официальной датой основания британской ост-индской компании называют 31 декабря 1600 года.
долгое время она называлась ост-индской компанией, а британской стала в начале 18 века. среди 125 ее пайщиков была и королева елизавета i. общий капитал составлял 72 тысячи фунтов стерлингов. королева издала хартию, предоставляющую компании монопольную торговлю с востоком на 15 лет, а яков i сделал хартию .
компания была основана раньше голландского аналога, но ее акции вышли на биржу позже. до 1657 года после каждой успешной экспедиции доход или товары делились между пайщиками, после чего нужно было снова вкладывать деньги в новое путешествие. руководил деятельностью фирмы совет из 24 человек и генерал-губернатор. у того времени были, возможно, лучшие мореплаватели в мире. опираясь на своих капитанов, елизавета могла надеяться на успех.
объяснение:
ответ:
объяснение:
католичество учит, что спасти душу можно только находясь духовно в лоне церкви членом мистического тела христова, через которую получаешь спасение милосердию и благодати бога, объединившись с ним воцерковленно. заслужить спасение способствуют личные усилия - молитвы, обеты, дела милосердия и благотворительности, любовь к ближнему, борьба со своими грехами, а также участие в таинствах покаяния и евхаристии.
лютеранство, как часть протестантизма, учит, что спасение зависит только от воли бога и от чистоты личной веры человека в бога, церковь как посредник спасения в принципе не нужна. ни верующий сам себя не может спасти, ни церковь его не спасает - только бог, благоволящий только чистой любви и веры к нему из сердца христианина.
, сохранившие автономную от ватикана собственную церковную структуру и иерархию, соединили протестантский догмат о спасительности личной веры в бога с католическим - о необходимости церкви как средства спасения.
кальвинисты исповедуют доктрину предопределения: спасение вообще не зависит от веры человека, бог заранее определяет посмертную участь каждого верующего, независимо от его поступков и грехов, а доказательством божьего благоволения к христианину при жизни является его жизненный успех: профессиональный, финансовый, семейный.
