2- — 1. Що характеризувало су- спільство Давньої Індії? Найвідоміший буддійський храм – Після приходу аріїв в індій. 19гг. ступа — у Санчі. 3-2 ст. до н. е. ському суспільстві утвердився по- у діл на варни. Так називали великі групи людей із чітко визначеними правами та становищем у суспільстві. Усього варн було чотири: брах- мани — члени жрецьких родів, кшатрії члени царських родин та військова знать, вайш'ї рядові вільні общинники. Четверта варна шудри (неповноправні) розорені співплемінники та нащадки підко- реного доарійського населення, дрібні ремісники тощо, зобов'язані служити першим трьом варнам. Належність до будь-якої варни визна- чалася походженням. Так, син брахмана міг бути лише брахманом, а син шудри міг належати тільки до варни шудр. Брати шлюби між представниками різних варн було заборонено. Жителі Індії вважали, що брахмани постали з вуст верховного божества Брахми, кшатрії — з рук, вайш'ї — зі стегон, а шудри зі стоп. Неповноправність шудр виявлялася в низці обмежень: їм було за- боронено навіть слухати Веди. Вони не проходили обряд посвячення як духовного народження. Власне, тому брахманів, кшатріїв та вайш'їв називали «двічі народженими», ашудр «раз народженими». Люди, які належали до однієї варни, мали той самий іб життя, будували схожі житла, споживали однакову їжу. На самому дні суспільства перебували недоторкувані — навіть дотик до них ритуально оскверняв «двічі народженого». За Ашоки в межах вари та разом з ними почали виникати касти. У касти об'єднувалися переважно люди однієї професії. Діти належали до касти батьків. -