Хотинська битва вдало закінчилась для поляків завдяки

Вече- народное собрание в древней и средневековой Руси — и во всех народах славянского происхождения, до образования государственной власти раннефеодального общества — для обсуждения общих дел и непосредственного решения насущных вопросов общественной, политической и культурной жизни; одна из исторических форм прямой демократии на территории славянских государств. Участниками веча могли быть «мужи» — главы всех свободных семейств сообщества (племени, рода, поселения, княжества). Их права на вече могли быть равными либо различаться в зависимости от социального статуса.Племенное княжение-форма социальной организации восточно-славянского общества в период разложения первобытнообщинного строя и формирования государственности. Союзы племен носили не только родовой, но и территориально-политический характер. Образование союзов — этап на пути складывания государственности восточных славян.
Полюдье сбора дани с восточнославянских племён
Погост-административно-территориальная единица на Руси,тип населённого пункта.
Кириллица-  Старославянская азбука: то же, что кирилли́ческий (или кири́лловский) алфави́т: одна из двух (наряду с глаголицей) древних азбук для старославянского языка.
Посадник-глава города, «посаженный» (назначенный) князем (первоначально, затем вечем), в землях, входивших в состав Древнерусского государства. Посадник подчинялся народному вече и контролировал власть князя. Посадник ведал охраной правопорядка, судом, подписанием дипломатических договоров. Под рукой посадника находилось посадское войско.
Вервь- древняя общинная организация на Руси и у хорватов; местная община с определенными поземельными границами и круговою ответственностью в определенных случаях.
Князь- глава феодального монархического государства или отдельного политического образования. в IX-XVI веках у славян и некоторых др. народов; представитель феодальной аристократии; позднее — высший дворянский титул, в зависимости от важности приравниваемый к принцу или к герцогу в Западной и Южной Европе, в Центральной Европе (бывшей Священной Римской империи) этот титул именуется фюрст, а в Северной — конунг.
Дружина-княжеское войско.

Знизився середній рівень добробуту російського кріпосного селянства. Скоротилася, наприклад, селян з кая оранки: в Замосковном краї на 20-25%. Одні селяни мали півдесятини, близько десятини землі, у інших і того не було. А у заможних траплялося по кілька десятків десятин землі. Вони брали на відкуп панські гуральні, млини та ін. Виходили в торговці і промисловці, часом дуже великі. З кріпаків Б.І. Морозова вийшли, наприклад, що стали підрядниками-судновласниками, а потім великими солеторговцев і рибопромисловців Антропова. А Глотова, селяни кн. Ю.Я. Сулешева з села Карачарова Муромського повіту, стали найбагатшими купцями першої половини столетня.

Краще жилося державним, або чорносошну, селянам. Над ними не висів дамоклів меч безпосереднього підпорядкування приватному власнику. Але вони залежали від феодальної держави: на його користь вносили податки, несли різні повинності.

Посадські люди. Процес відновлення, відродження торкнувся після Смути і ремесло, промисловість, торгівлю в містах. Тут теж почалися зрушення, які не дуже великі і рішучі за масштабами, але досить помітні.

До середини століття в країні нараховувалося понад 250 міст, а дворів у них, за неповними даними, - понад 40 тис. З них в Москві 27 тис. Дворів. Належали вони ремісникам і торговцям (8,5 тис.), Стрільцям (10 тис.), Боярам і дворянам, церковникам і багатим купцям.

Великі міста розташовувалися на важливих торговельних шляхах по Волзі (Ярославль, Кострома, Нижній Новгород, Казань, Астрахань), Двіні і Сухоне (Архангельськ, Холмогори, Сіль Вичегодская, Устюг Великий, Вологда, Тотьма), на південь від Москви (Тула, Калуга) , на північному заході (Новгород Великий, Псков), північному сході (Сіль Камська). У них налічувалося понад 500 дворів у кожному. Багато середні і дрібні міста були, по суті, фортецями (у південних, поволзьких повітах), але і в них поступово з'явилися посади - передмістя, населені торгово-ремісничим людом.

Населення міст в першій половині століття зросло більш ніж в півтора рази. Незважаючи на скромну частку торговців і ремісників в загальній кількості жителів Росії, вони відігравали дуже істотну роль в її господарського життя. Серед посадських людей ми бачимо росіян і українців, білорусів і татар, мордву і чувашів і т.д.

Ведучий центр ремісничого, промислового виробництва, торговельних операцій - Москва. Тут в 40-і роки працювали майстри металообробки (в 128 кузнях), хутряного справи (приблизно 100 майстрів), виготовлення різної їжі (близько 600 чоловік), шкір і шкіряних виробів, одягу та головних уборів, багато іншого - все, що потрібно великим багатолюдному місту.

Меншою, але досить помітною мірою ремесло розвивалося і в інших містах Росії. Значна частина ремісників працювала на державу, скарбницю. Частина ремісників обслуговувала потреби палацу (палацові) й жили в Москві та інших містах феодалів (вотчинні ремісники). Решта входили до посадські громади міст, несли (тягнули, як тоді говорили) різні повинності і сплачували податки, сукупність яких називалася тяглом. Ремісники з посадських тяглецов від роботи за замовленням споживача найчастіше переходили до роботи на ринок, і ремесло, таким чином, переростало в товарне виробництво. З'явилася капіталістична кооперація, застосовувався найману працю. В найманці до розбагатіли ковалям, Котельника, Хлєбніков та іншим йшли бідні посадські люди, селяни. Те ж відбувалося на транспорті, річковому і гужовому.

Розвиток ремісничого виробництва, його професійної, територіальної спеціалізації вносить велике пожвавлення в господарське життя міст, торговельні зв'язки між ними і їх округами. Саме до XVII в. відноситься початок концентрації місцевих ринків, складання на їх основі всеросійського ринку. Гості та інші багаті купці з'являлися зі своїми товарами у всіх кінцях країни і за її межами. У роки Смути і після неї вони не раз позичали влади грошима.