Сравните политические позиции 3-х течений. определите их общие цели у меня СОЧ

Актуальность события: Политика великого вождя Сталина в 20-30 годы не теряет своей актуальности и по сей день. На широких казахских степях он прославился как с положительной так и с отрицательной сторон. 
Плюсы: 
1) повышение продуктивности в производительской сфере (обосновать можно тем, что из 10 свинцовых пуль, изготовленных во время ВОВ 1941-45, 9 из них сделаны в Казахстане)
2)народное образование ( как никак стали открываться учебные заведения, именно тогда  вывели, что урок должен длиться 45 минут и т.д.)
3)строительство дорог, городов и т.д.( все , что мы видим за окном, его не было)
4)изучение недр земель КАЗАССР ( если бы не экспедиции, мы бы не знали, что в Каз находится более 90 элементов всей таблицы Менделеева)
Минусы: 
1) изначально маленький слой интеллигенции был либо посажен в тюрьму либо расстрелян по обвинениям в нац уклонизме или национализме, однако позже оставшиеся были выпущены на свободу во время народного образования
2) неимоверный голод 30х  годов( причиной стал джут, совпавший с продразверсткой и продналогом) больше всех пострадали западные регионы
3) ну и наверное опять же, "культ личности" в СССР мешал развитию государства отдельно, тогда была лишь централизованная власть ( то есть власть россии над всеми ост. 14 государствами) все, кто высказывали свое мнения являлись врагами народа.
Надеюсь принципе все

Период старого вавилонского царства (xviii — нач. xvi вв. до р. насчитывает несколько более 200 лет. но прежде чем к перейти к этой теме, нужно остановиться на двух сюжетах, которые были затронуты в лекциях по египту. по обоим нужно сделать дополнение, касающееся перехода из 3-го во 2-е тысячелетие. кроме того, возникают некоторые вопросы. первая группа вопросов касается прихода авраама. общую характеристику этого патриарха в эмпирическом контексте я вам давал, но кое-что еще вам нужно знать из того, что я вам не рассказывал. те, кто внимательно читал ветхий завет, помнят, что значительное число имен предков авраама носит в себе элемент перемещения, рассеяния, перехода и т. д. его предки перемещались по территории древнего двуречья где-то в этих пределах, т. е. уже не в верховьях, а собственно в двуречье, в среде народов, уже принявших язык потомков сима. когда авраам уходит из ура халдеева, мы не знаем, сколько людей с ним ушло, потому что указаны только ближайшие родственники. это вопрос важный, поскольку критика в дальнейшем основывается на численности евреев, ушедших из египта. а сколько же пришло? ответ упирается в численность родственников авраама, его соплеменников в предшествующие более чем полтысячелетия. трудно сказать, какое количество ушло с авраамом из ура халдеева, но вы должны твердо запомнить, что маленькой индивидуальной семьи, к которой мы привыкли, как социального организма в это время не было. во времена спасителя могли муж, жена и ребенок уйти в другую страну. при всех сложностях тогдашней жизни какие-то гарантии у одиноких путешественников были, даже если это были совсем простые люди. что же касается времен авраама, 3-го и 2-го тысячелетий, то в это время перемещались только большие группы родственников, фактически небольшие племена.