diksimail
18.07.2022 06:38

Завдання 4. Опрацюйте документи № 3-5. Обгрунтовано доведіть або спростуйте Твердження братчики намагалися об'єднати українську національну ідею із загальнолюдсь християнськими цінностями та ідеєю слов'янської єдності. Документ № 3 Учасник подій про становище Наддніпрянщини у ХІХ ст. Василь Білозерський (член Кирило-Мефодіївського братства): «Прилучена до Росії... (Україна) терпить безліч кривд. Її права позабуто, й тепер вона... як рабиня мусить терпіти все, що тільки може бути нещасного в житті народу. ...(Тому Україна має) бажати незалежності й підтримувати в тій думці інші слов'янські народи...» В. Білозерсы СИЛЬНИМ ЩО Документ № 4 Дослідник про Кирило-Мефодіївське товариство (братство). Ярослав Грицак (український історик): «Особливо у діяльності (братства) був християнський момент. Це відбилось у виборі патронів Товариства святих Кирила і Мефодія, ...у формі самої організації, наслідувала старі українські церковні братства, та у програмному документі кирило-Мефодіївців «Книзі буття українського народу» інша назва «Закон божий». Ікона. Свят Кирило і Меф: Документ № 5 Витяги з джерела. «Книга буття українського народу»: «... (Справжній) Українець... повинен не любити ні царя, ні пана, а повинен любити і пам'ятовати одного Бога Ісуса Христа, царя і пана над небом і землею». i КІНГІ БІГТІ Skpaintes koro M. «...і встане Україна із своєї могили і знову озоветься до всіх братів своїх Слов'ян, і почують крик її, і встане Слов'янщина, і не позостанеться ні царя, ні царевича, ні царівни, ні князя, ні графа... ні пана, ...ні кріпака, ні хоЛопа ні в Московщині, ні в Польщі, ні в Україні, ні в Чехії, ні у Хорутан (Хорватів), ні у Сербів, ні у Болгар». «І буде Україна непідлеглою Республікою в союзі Титульна стор- «Книги бути Слов'янськiм. Тоді скажуть всі язики, показуючи рукОТО на українського те місце, де на карті буде намальована Україна: «Ось камінь, народу», його не берегли будівельники, нехай він буде підвалиною Опублікован усього». 1921 р. 54

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
Демократия - в переводе с греческого " власть народа"
Демократия - государственная форма правления, при которой гражданам даётся право на принятие политических решений .
Что касается Афин, то Афины с 500- 320 были демократическим городом - государством. Граждане могли принимать участие в Народном собрании, занимать государственные должности. Скажем так, что демократия не распространялась только на женщин, рабов, чужеземцев. Они не могли претендовать на участие в делах государства. Но в Афинах уже прослеживались зачатки современной демократии. Граждане уже наделялись правами , имели возможность быть под защитой государства ( суды)
Если рассматривать власть фараонов В Египте, то тут не приходится говорить о демократии. Власть была только в руках фараонов . В Египте процветал  культ фараона, который приравнивался к Богу. В Руках фараона были все государственные функции. Обожествление фараона , отражало власть монарха, как неограниченного главы государства ( Египта)
Вывод : Афинская демократия была более прогрессивной формой правления, нежели монархия фараона

Подробнее - на -
0,0(0 оценок)
Ответ:
Аллюрорка
01.05.2020 02:37
Демократия - в переводе с греческого " власть народа"
Демократия - государственная форма правления, при которой гражданам даётся право на принятие политических решений .
Что касается Афин, то Афины с 500- 320 были демократическим городом - государством. Граждане могли принимать участие в Народном собрании, занимать государственные должности. Скажем так, что демократия не распространялась только на женщин, рабов, чужеземцев. Они не могли претендовать на участие в делах государства. Но в Афинах уже прослеживались зачатки современной демократии. Граждане уже наделялись правами , имели возможность быть под защитой государства ( суды)
Если рассматривать власть фараонов В Египте, то тут не приходится говорить о демократии. Власть была только в руках фараонов . В Египте процветал  культ фараона, который приравнивался к Богу. В Руках фараона были все государственные функции. Обожествление фараона , отражало власть монарха, как неограниченного главы государства ( Египта)
Вывод : Афинская демократия была более прогрессивной формой правления, нежели монархия фараона..
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота