1.как люди считали время в древности 2. В каких странах были созданы самые старые системы хронометража?
3. С каких это пор христиане ввели единый календарь?
4.Христиане ввели единый календарь?

Иной вариант решения проблемы предложен р. Моше-Хпимом Луцато

Он совершенно не пытается спорить с тем, что в мире существует зло. Наоборот и добро и зло - создания Всевышнего. Зачем нужно зло? Рассуждение здесь выглядит так:

Творец при Сотворении мира хотел создать одно из творений таковым образом, чтобы оно могло принимать благо (добро) по заслугам своим. Для того, чтобы приобрести заслуги, это творение должно иметь возможность ВЫБОРА. Поэтому Он создал человека, наделив его двумя началами: склонностью к добру и склонностью ко злу. Выбирая между ними, человек приобретает заслугу (из писем, 23)

С другой стороны грядущая победа добра над злом продемонстрирует всему миру полную и единоличную власть Создателя над миром:

Всевышний хотел даровать добро таким образом, чтобы человеку было не стыдно его принимать и хотел Он проявить Свою единоличную властьВначале Он дает злу возможность существования в мире, с тем, чтобы потом исправить все зло, произошедшее в мире. И тогда Его единоличная власть проявится в мире. (138 врат мудрости 3-4).

Тем самым мы видим, что Творец создал в мире добро и зло. С одной стороны для того, чтобы дать человеку возможность выбирать. С другой стороны, по мнению Моше-Хаима Луцато зло существует в мире лишь временно до тех пор, пока Творец не сочтет, что пришло время явить Свою власть, и тогда зло пропадет и станет ясно, что Творец один правит миром. Непременным элементом всего этого рассуждения является будущее исправление всего зла в мире и единый источник как добра, так и зла.

Особенности развития  после отмены крепостного права : после отмены крепостного права начала расти продуктивность производства ,даже стали появляться излишки, которые продавались на рынке, что способствовало и рыночным отношениям того времени- такое положение было в европейской части россии. в других частях россии положение было не настолько благоприятным. хоть крестьяне и стали независимыми, но земля была в руках помещиков.  наделы земли определялись по соглашению крестьян и помещика- такое соглашение называли " уставной грамотой". конечно допускалась часто и не справедливость в отношении крестьян и земельного участка не всегда хватала, чтобы прокормить семью .семьи росли , а площадь надела не увеличивалась. также крестьяне столкнулись с такой проблемой как приобретение плугов, сеялок, жаток. у крестьян не было на это средств и поэтому они как в старину пользовались плугом и сохой, а это утяжеляло их труд. уже гораздо позже стали образовываться земские организации и власть поощряла крестьян, которые грамотно вели своё хозяйство. начали открываться курсы, где учили как правильно вести дело .