Но бывают и частичные победы, недоделанные революции. Удар надламывает стену, по её поверхности идут трещины, таран проходит в стену, но не разрушает её. Таран застревает в стене. Это плохо для стены, но плохо и для развития общества. А если сравнить этот исторический процесс не со стеной и тараном, а с живым организмом, то последствия такой революции подобны «занозе», острому осколку в теле. Пока он остаётся – происходит нагноение, и может лихорадить весь организм. Недоделанные революции опасны своими последствиями, пока поставленные ими вопросы не решатся в ту или иную сторону – либо путем сокрушительной реакции, либо путем новой, «доводящей» революции, которая доделывает работу предыдущей. Подъём стихии В начале ХХ века Россия шла к революции, что типично для эпохи перехода от аграрного общества к индустриальному. Наиболее острыми и глубокими проблемами были аграрный кризис, тяжёлое положение рабочего класса, межнациональный кризис и противоречия между самодержавной системой и частью городских слоёв, прежде всего интеллигенцией. С точки зрения сторонников либерализации, самодержавие было неэффективно, не учитывало мнения общества при решении важнейших проблем, стояло на пути модернизации. Острый конфликт между самодержавием и широкими народными массами возник в результате кровавого разгона массовой, преимущественно рабочей демонстрации 9 января 1905 года, которое стало практическим подтверждением равнодушия царской бюрократии к нуждам народа и её жестокости. 9 января авторитет самодержавия был подорван в глазах миллионов подданных империи. Также его подрывали поражения в русско-японской войне 1904-1905 годов. Слухи о «кровавом воскресенье» широко разошлись по стране, вспыхнули забастовки протеста в десятках городов. Однако забастовки вскоре прекратились, немало людей оправдывали императора, обвиняя в январской трагедии окружение царя и провокаторов-бунтовщиков. Но «Кровавое воскресенье» стало лишь толчком к давно назревавшему революционному процессу, причиной которого был социально-экономический кризис и отставание политических преобразований от социальных изменений.
Объяснение:
Афи́ны (греч. Αθήνα, МФА: [aˈθina]) — столица Греции. Располагается в исторической области Аттика и является экономическим, культурным и административным центром страны. Город назван в честь богини войны и мудрости Афины, которая была покровителем древнего полиса. Афины имеют богатую историю; в классический период (V век до н. э.) город-государство достигло вершины своего развития, определив многие тенденции развития позднейшей европейской культуры. Так, с городом связаны имена философов Сократа, Платона и Аристотеля, заложивших основы европейской философии, трагиков Эсхила, Софокла и Еврипида, стоявших у истоков драмы; политическим строем древних Афин была демократия.
Город
Афины
греч. Αθήνα
По часовой стрелке, сверху: Афинский Акрополь, Выставочный зал «Заппион», Монастираки, вид на город с холма Ликавит, Афинский олимпийский спортивный комплекс и Парламент Греции
