2. Александр II хотел, чтобы желание освободить крестьян исходило от: А) самих крестьян Б) губернаторов В) помещиков
3. 3 января 1857 года был(о) обнародован(о):
А) Министерство по земельному делу; Б) Секретный комитет В) Комиссия по разработке законопроекта об отмене крепостного права
4. Кто привёз императору адрес(обращение) от дворян Виленского, Ковенскогои Гродненской губерний?
А) П.И. Игнатьев Б) В.И. Назимов В) Я.И. Ростовцев
5. Письмо монарха к подданному называется:
А) рескрипт Б) манускрипт В) петиция
6. Кто был назначен председателем Главного комитета?
А) великий князь Константин Николаевич Б) Сам Александр II В) Н.А. Милютин
7. Какой государственный орган занимался рассмотрением материалов, представленных губернскими комитетами?
А) министерства Б) Редакционные комиссии В) Государственный совет
8. Я.И. Ростовцев, ставший сторонником отмены крепостного права, предлагал:
А) освободить крестьян без земли Б) освободить крестьян и дать им землю в арендное пользование на 100 лет
В) освободить крестьян с земельным наделом.
9. Кто из ниже перечисленных не занимался разработкой реформы отмены крепостного права?
А) Н.А. Милютин Б) Ю.Ф. Самарин В) С.Ю. Витте
10. Когда был обнародован манифест об отмене крепостного права?
А) 19 февраля1861 года Б) 21 сентября 1861 года В) 13 января 1862 года
11. Какого положения не было в данном документе?
А) крестьяне объявлялись свободными Б) наделялись гражданскими правами
В) получали землю в неограниченно количестве и бесплатно
12. Часть находившихся в пользовании крестьян земель, отрезанных после реформы в пользу помещика, если надел превышал установленную норму, называется:
А) прирезок Б) отрезок В) дарственный надел
13. Временнобязанными назывались:
А) помещики, которым крестьяне должны были платить деньги за пользование землёй
Б) крестьяне, которые должны были платить за землю помещику В) солдаты, которые служили в царской армии
14. В течении скольких лет крестьянин должен был рассчитаться с государством за кредит?
А) 50 лет Б) 49 лет В) 45 лет
15. Значение крестьянской реформы заключается в том, что:
А) произошёл переломный моментом, гранью между феодализмом и капитализмом
Б) крестьяне получили

1. Причина великого переселения народов - бедность населения. Богатые помещики и землевладельцы, сдававшие в аренду землю бедным крестьянам, требовали за нее очень много денег, которых у крестьян не было, в результате чего их выселяли с места жительства. Таким образом, целые народы, оказавшиеся без дома, земли и еды, отправились на поиски лучшей жизни. Славяне участвовали в Великом переселении народов после того, как их прогнали татаро-монголы, захватившие Русь.
2. Половцы были язычниками, и скульптуры, которые делали искусные половецкие глиномесы и камнетесы, отражали религиозные мотивы. На многих скульптурах был изображен таинственный половецкий бог Йог-Сотот -  беспорядочное нагромождение переливающихся шаров, исполненных космической угрозы.
3. Славяне жили бедно, и у них, по сравнению с другими народами, хозяйство было совсем небольшим. "Хоть мошна пуста, да душа чиста" - говорили славяне. Бытовая жизнь славян была очень насыщенной: они занимались земледелием, землепашеством, полеводством, тяжанием, деметрой, агрокультурой и фермерством.
4. Донецкий край сыграл важную роль в противостоянии 
русичей и степных кочевников. Крестьяне, жившие там, устроили пир, на который пригласили воевод кочевников, и угостили их отравленным салом. После этого, войско русичей с легкостью разбило войско кочевников.
5. Общественная жизнь славян зависела от поры года. Летом они занимались земледелием, осенью собирали урожай, зимой устраивали обряды поклонений, а осенью приносили жертвы языческим богам для хорошего урожая.
6. 1) Половцы начинали тренировки с самого рождения и продолжали их до самой смерти, не прекращая их даже во время сражений.
    2) Половцы питались только специальными травами, которые давали им силы.
   3) Половецкие глиняные мечи вселяли страх во всех врагов половчан.
   4) Половцы использовали горящих коней во время сражений.
   5) Половцы с катапульт забрасывали часть войска в тыл врага.
7. Восточные славяне были язычниками и верили в Перуна, Дагона, Азатота, Йог-Сотота и других языческих богов.
8. К Пеньковской культуре принадлежали поцыкские народы, которые собирали дань в 1000 монет у тех, кто проезжал через их земли.
9. Я полностью согласен с норманнской теорией, согласно которой русичи - потомки норманнов, живших на севере, которых принес на территорию руси большой тающий айсберг.
10. Итальянские колонии в Приазовье и Причерноморье возникли во время Великого переселения народов вследствие того, что в этих регионах было очень дешевое жилье.

ТРУЖЕННИКИ: Если человек желает пожить в монастыре какое-то время и узнать его жизнь поближе, испытать на себе все трудности монастырской жизни, он может прийти в монастырь и поговорить с его настоятелем с о принятии его в труженники монастыря на некоторое время. И, если вы убедите настоятеля монастыря, что вы достойны такого чина, вас возьмут в труженники и обеспечат всем необходимым для жизни в монастыре. В это время, пока вы носите чин труженник, вам придется выполнять всю работу, которую будут поручать вам, скорее всего, это будет самя тяжелая и неприятная работа, дабы вы научились смирению, подавлению гнева в себе.

ПОСЛУШЕННИКИ: Этот чин носят люди, которые решили уйти в монастырь, но еще не заслужили благословения, дабы стать монахом, так сказать, это те люди которые учатся послушанию и смирению, которые должны научиться жить без помыслов греховных и мирских наслаждений. Если человек справляется с этим учением, то его благославляют и постригают в монахи, как правило, это происходит в не более, чем пять лет с момента прихода в монастырь, хотя бывает и больше. Рекомендуем ознакомиться, ОТВЕТЫ О ЦЕРКОВНЫХ СВЕЧАХ

МОНАХИ: Это те люди, которые живут в монастыре на подобии Христа, свободными от всех родственных связей, не имеющих своей крыши над головой, странствующие, живущие в нищете и проводящие ночи в молитве. Так вот, чем ближе монахи к Христу и его жизни, тем они ближе к Богу. Живя в неполноте и ущербности они приобретают другое, а это другое и есть сам Господь Бог.

РАДОСТЬ ИЛИ ГРУСТЬ: Жизнь в монастыре не должна нести в себе только печали, грусть и особенно унижение. Тот факт, что человеку приятно жить в монастыре, говорит о том, что жизнь в монастыре правильная, а если монахи, послушники и труженники испытывают постонные унижения и оскорбления, это уже не жизнь монастырская, а муки адские при жизни. Только тот показатель, что монахи не уходят из монастыря, говорит о том, что жизнь в монастыре настоящая, призванная служить Господу Богу и жить вам там будет хорошо и приятно. Рекомендуем ознакомиться, ВЫПЕЧКА ПРОСФОР

УЧЕНИЕ: Как и в жизни, монахи живя жизнь в монастыре, должны учиться науке, например, живописи, музыке, литературе, поэтому каждый монах, в свободное от служения время, может либо отдыхать, либо учиться.