1. искусство древней греции. праздники и игры. олимпийские игры. 2. развитие научных знаний 3. новая политика (нэп). образование .

Авгиевы конюшни   пятый подвиг геракла этот подвиг состоял в том, что он должен был за один день очистить авгиевы конюшни и скотный двор. так завистливый и трусливый царь эврисфей замыслил извести геракла тяжелой работой.   авгий был сыном лучезарного гелиоса и царем элиды, известным большим богатством, полученным в наследство от отца. бесчисленны, как облака в небе, были его стада волшебных быков и овец. у трехсот быков шерсть на ногах была белая как снег, двести были красные, а двенадцать быков, посвященных гелиосу, были белые, точно лебеди, а один из них блистал, как звезда. на огромном скотном дворе, где содержались целых три тысячи быков, накопилось за долгие годы столько навозу, что считалось невозможным его очистить. бот геракл явился в авгию и обещал очистить ему конюшни и скотный двор за один день и поставил условие, что царь должен отдать ему за эту тяжкую работу десятую часть своих стад. посмеялся царь авгий и, уверенный в том, что геракл не сможет выполнить своего обещания, согласился на это условие. в свидетели их договора геракл взял царского сына филея. геракл принялся за работу и стал отводить в сторону реки алфей и пеней, затем он разрушил в двух местах стены скотного двора и провел через них канал. бода хлынула бурным потоком и в один день унесла весь навоз со двора. так выполнил геракл свое обещание. но авгий не согласился отдать за работу обещанной платы и передал дело в суд. но выступил на суде свидетелем против своего отца честный филей. тогда, не дожидаясь решения суда, хитрый авгий изгнал из страны филея и геракла; и поселился филей на острове дулихия, а геракл возвратился в тиринф. геракл, освободившись впоследствии от службы эврисфею, решил отомстить авгию. собрав большое войско, он двинулся с ним на элиду; но племянники авгия подстерегли войско геракла в засаде и разбили его. сам геракл в это время был болен; по выздоровлении он отомстил своим врагам и нанес им поражение. затем он отправился снова в элиду и, взяв город, убил стрелой авгия. одержав победу, он посадил на священном поле в честь зевса оливковые деревья, принес жертвы двенадцати олимпийским богам и богу реки алфею и учредил олимпийские игры. из элиды геракл направился в город пилос отомстить царю нелею, который авгию, и началась в пилосе страшная битва; участвовали в ней и боги. и сражался герой геракл против ареса и геры и своей палицей бил по трезубцу посейдона и по скипетру аида, которым тот гонит мертвых в подземное царство. сражался геракл и против серебряного лука аполлона и с зевса и афины одержал победу. взяв город пилос, он убил нелея и одиннадцать его сыновей. но труднее всего было гераклу сражаться с сыном нелея периклеменом, который обладал даром превращений. он нападал на геракла то в виде льва, то орла, то змеи,

Причинно-следственная связь между следующими историческими явлениями:  

1) восстание 1863-1864 гг.-> упразднение временнообязанного положения крестьян в белорусских губерниях: восстание 1863-1864 года было народно-освободительным, то есть Польша хотела быть независимой, суверенной. Белорусские крестьяне и вовсе отказались платить барщину, и поэтому временнообязанное положение было упразднено, для того, чтобы избежать повторного восстания.

2) отмена крепостного права -> развитие капитализма в сельском хозяйстве и промышленности Беларуси: из-за того, что временнообязанными крестьяне были недолго, у них имелась возможность для того, чтобы заниматься сельским хозяйством для массового потребителя. Такие изменения также вызвали быстрый переход к широкому использованию промышленности.  

3) столыпинская аграрная реформа -> создание условий для развития капитализма в сельском хозяйстве Беларуси по "американскому" пути: столыпинская реформа противостоит нападкам на частную собственность, провозглашает Россию правовым государством, и создает крестьян, которые имеют собственность. Так, по крайней мере, эти три пункта напоминают «американский» стиль, ведь крестьяне получили надел как личную собственность, они были равны другим сословиям.