Всю свою жизнь Хаммурапи стремился возвеличить Вавилонию и сделать ее самым могущественным центром Востока. На пути к поставленной цели он сумел покорить многие государства в окрестностях Вавилона, но наткнулся на жесткое сопротивление со стороны Римсина, правителя Ларсы.
Борьба между царствами длилась на протяжении 30 лет и, наконец, в 1762 году до нашей эры Ларса сдалась, а Римсин был изгнан за ее пределы. После победы Хаммурапи стал единоличным правителем всего Шумера и назывался «царем четырех стран света». Наряду с военными победами, он прославился как мудрый правитель, создавший строго централизованную и упорядоченную систему власти. Царь придавал большое значение хозяйственным делам в своем государстве, вникал во все вопросы, проводил судебные и административные реформы. Его законодательная деятельность была грандиозна по своим масштабам и до сих пор производит впечатление на историков. Во время своего правления Хаммурапи издал Кодекс законов, которые служили правосудию и позволяли поддерживать порядок в стране.
В начале XI(11 века) Правители найманов и кереитов в целях укрепления центральной власти и объединения своих племён обращаются к христианству в его несторианской форме.
Объединившийся наимады и кереиты стали серьёзными противниками государства киданей- Ляо. борьба за господство в Центральной Азии между ними шла с переменным успехом.Однако в конце 11 века кереиты и найманы были включены в состав государство Ляо. независимость они получили в 1125 году после распада этого государство в половине XII века это период у найманов развивается городская культура земледелия расширяются торговые отношения с соседними государствами
