Гетман Войска Запорожского Богдан Хмельницкий обратился с о переходе на службу к царю Алексею Михайловичу была удовлетворена царём и утверждена Земским собором в Москве. Побудительной причиной перехода являлось избавление православного населения Малой Руси от религиозного и социального угнетения со стороны шляхты и католического духовенства Речи Посполитой.
Исторические предпосылки
Православное население Речи Посполитой подвергалось религиозному гнёту со стороны поляков-католиков. Протест против гнёта выливался в периодически возникающие восстания. В этих условиях православное Русское государство выглядело естественным союзником повстанцев.
Впервые за к русскому царю обратился гетман реестровых казаков Криштоф Косинский, возглавлявший восстание против польской шляхты в 1591—1593 годах. Позже, после отказа Сигизмунда III удовлетворить требования об увеличении реестра, посольство гетмана Петра Сагайдачного во главе с Петром Одинцом просило принять Войско Запорожское в русское подданство.
В 1622 году епископ Исаия Копинский предложил русскому царю принять православное население Малой Руси в подданство русского государя.
В 1624 году о том же просил митрополит Иов Борецкий.
В 1648 году вспыхнуло крупное восстание под руководством Богдана Хмельницкого. Восставшие состояли преимущественно из казаков, а также из мещан и крестьян. Ожидая поддержки от Русского царства, гетман Хмельницкий пишет письмо царю Алексею Михайловичу.
Письмо Хмельницкого царю Алексею Михайловичу[править | править вики-текст]
Письмо Богдана Хмельницкого,
посланное из Черкас царю Алексею Михайловичу, с сообщением о победах над польским войском и желании запорожского казачества перейти под власть русского царя, 1648 г. и подтверждающее добровольность вхождения Украины в состав России в 1654 г.
«Наяснийший, велможний и преславний цару московский, а нам велце милостивий пане и добродию.
Первобытные люди появились в Поволжье, куда входит территория Чувашии, около 80 тыс. лет назад. На стоянках этих людей найдены кремневые орудия (отщепы, скребла, остроконечники и другие). В конце древнего каменного века в Европе наступило оледенение. Хотя территория Чувашии не была покрыта ледником, но климат и здесь стал холодным. В Среднем Поволжье образовалась зона тундры, где водились мамонты, шерстистые носороги, бизоны, северные олени, на которых охотились первобытные люди. Стоянка этого времени в Чувашии открыта близ селения Уразлино (Янтиковский район). Около 10 тысяч лет назад ледниковая эпоха кончилась, климат стал теплее. Территория Восточной Европы покрылась дремучим лесом, появились современные животные, птицы и рыбы. Люди изобрели новое орудие охоты - лук и стрелы, "благодаря которым,- писал Ф. Энгельс,- дичь стала постоянной пищей, а охота - одной из обычных отраслей труда". Неолит (4-3 тысячелетия до н.э.) В новокаменном веке орудия труда совершенствовались, появились более острые каменные топоры, ножи, наконечники стрел. Важную роль в жизни первобытных людей сыграло изобретение глиняной посуды, с которой стало возможным варить пищу на костре, лучше хранить и перевозить продукты. Люди занимались охотой, рыболовством, сбором съедобных трав, грибов и плодов деревьев. Особенно благоприятные условия для жизни были вблизи водоемов (рек и озер). Поэтому стоянки этого времени располагались по берегам таких рек, как Цивиль (близ селений Иваново, Яндашево, Ердово), у Цивильока, на Суре, в устье реки Аниш. Люди жили в землянках, орудия у них были кремнёвые (топоры, наконечники стрел, ножи, резцы, скребки), из глины лепили сосуды. На такой стоянке жил весь род. Группа стоянок принадлежала отдельному племени. "Население в высшей степени редко;- .писал Ф. Энгельс,- оно гуще только в месте, жительства племени; вокруг этого места лежит широким поясом прежде всего территория для охоты, а затем нейтральная полоса леса, отделяющая племя от других племен... Мужчина воюет, ходит на охоту и рыбную ловлю, добывает продукты питания в сыром виде и изготовляет необходимые для этого орудия. Женщина работает по дому и занята приготовлением пищи и одежды - варит, ткёт, шьёт... Домашнее хозяйство ведется на коммунистических началах несколькими, часто многими семьями". В науке это время называется матриархатом. В эту эпоху женщина играла руководящую роль в общественной жизни; родство велось по линии матери (материнский род), муж переходил на жительство в родовое поселение жены.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
