СОЧ по Истории Казахстана за 4 четверть (5 класс) Приведите правильный ответ (одно слово или имя)
1. Название битвы 90-х гг. до н.э., остановившей продвижение империи Хань на Западный край
2. Глава южных хунну после распада 52 г. до н.э.
3. Глава северных хунну после распада 52 г. до н.э.
4. Верховный бог неба у кочевников Евразии
! В Европе кочевников хунну и их поданных называли гуннами !
5. Белые гунны
6. Чёрные гунны
7. Великий гуннский завоеватель, именуемый как «Бич божий»
8. Долина, где произошла «Битва народов» в 451 г., когда союз римлян и германцев противостоял гуннам
9. Прикладной стиль в ювелирном искусстве, для которого характерно изображение фантастических существ, диких животных и сцен охоты
10. Стиль в ювелирном искусстве, распространение которого связывают с хунну. Характерны такие приёмы как инкрустация, зернь, шнуровое плетение и перегородчатая эмаль

у меня сор только правильно зделайте

Ім’я Богдана Хмельницького назавжди лишилося в пам’яті народній. Видатний воїн, мудрий, далекоглядний політик, проклятий ворогами за безмежну любов До вітчизни і друзями — за страшну помилку, якої припустився мимоволі, рятуючи Україну від польської навали, він перед смертю гірко скаже: «Бог знає, братове, чиє це нещастя, що не дав мені Господь закінчити війну так, як хотілося…».

А хотілося йому об’єднати Україну і зробити з неї велику державу, самостійну і горду. Та не вдалося. По смерті його настала страшна Руїна, горе велике усім землям і народу українському, але винен у цьому був до деякої міри і сам Богдан.

І все ж народ цінує і любить свого героя. Безліч пісень присвячено Богданові Хмельницькому. Але в жодній не знайдемо осуду чи гіркого докору на його адресу.

Цей образ зобража козацького героя, Подібний грекам тим, до кого впала Троя, Помпею й Цезарю, що славнії у Римі, Хмельницький рівний став ділами в нас своїми. Незборений в боях дістав був добрий кінець, – Вітчизні сином був, достойний став отець, – так зображував Хмельницького невідомий автор XVII століття.

Пісня «Чи не той то хміль», була створена після битви під Жовтими водами. У ній позитивно оцінюється визвольна війна Хмельницького і засуджується загарбницька політика польської шляхти.

В думі «Хмельницький і Барабаш» художній прийом протиставлення яскраво вимальовує протилежність ставлення Хмельницького і Барабаша до рідної землі. Зрадник Барабаш дбає лише про себе, а Хмельницький — навпаки, жертвуючи собою, дбає про добробут рідного народу. У пісні «Ой Богдане, Богданочку» висловлюється прохання буковинців визволити їх з-під ярма польської шляхти. А в думі «Перемога під Корсунем» говориться про велику радість козацтва, викликану перемогою та полоненням пана Потоцького.

Звичайно, образ гетьмана в народній творчості подавався ідеалізовано. Він — «отець вольності», «батько Хміль», захисник найширших народних мас. Народ належно поцінував наміри гетьмана, а вони були національно оборонними, державотворчими, тож і змалювання образу гетьмана не могло бути іншим.

Історія відкрила очі і на помилки Богданові і на його досягнення. Але те, що в народі він заслужив таке трепетне відношення, говорить про велику повагу до цього історичного діяча і до всього, що він зробив

Если бы я был Чингизханом я не был бы таким жестоким как он сам завоевая другие народы и принося им разгром,я бы объединил монгольский народ что бы стать единым государством .Провёл бы ряд реформ касающихся социальной сферы на улучшения условий быта политической и т д . Я бы не стал нападать на другие соседние народы как это делал Чингизхан ,он хотел покорить всех что бы стать типа земным богом я думаю что это очень плохо так как пословицей скажу что посеишь то и пожьмешь то есть вредя кому то ты вредишь самому себе так и произошло когда умер Чингизхан в стране начались междоусобицы за трон это и привело к разгрому великой монгольской империи.Ну вот я бы не совался на другую территорию я бы жил спокойно в своём государстве делая полезные вещи для своего народа.