Приход к власти Екатерины(1762) - жалованная грамота дворянству(1785) - 1 русско-турецкая война((1768-1774)причины-выход к Черному морю,повод-выход русс.войск из Польши - 1770 - сражение на реке Ларге и р.Кагуле(победа) - 1770 - Чесменская битва(уничтожение турецкого флота) - итоги:право строит.флота на Черном море,контрибуция.Крым независим от Турции) - восстание Пугачева(1773-1775) - 2 русско-турецкая война((1787-1791)причина:из протектората Турции выходят Крым и Грузия, 1790 - взятие Суворовым Измаила - мир- Ясский,итоги: Р. получает Крым,протекторат над Грузией,новые земли,выводит войска из Валахии, Молдавии,Бессарабии) - русско-шведская война((1788-1790)Верельский мирный договор)- 3 раздела Речи Посполитой - 1772,1793,1795
Первобы́тное о́бщество — период в истории человечества до изобретения письменности, после которого появляется возможность исторических исследований, основанных на изучении письменных источников. Термин доисторический вошёл в употребление в XIX веке. В широком смысле слово «доисторический» применимо к любому периоду до изобретения письменности, начиная с момента возникновения Вселенной(около 14 млрд лет назад), но в узком — только к доисторическому человека. Обычно в контексте дают указания, какой именно «доисторический» период обсуждается, например, «доисторических обезьянмиоцена» (23-5,5 млн лет назад) или «Homo sapiens среднего палеолита» (300-30 тыс. лет назад). Поскольку, по определению, о данном периоде нет письменных источников, оставленных его современниками, информацию о нём получают, опираясь на данные таких наук, как археология, этнология, палеонтология,биология, геология, антропология, археоастрономия, палинология.Челове́к разу́мный (лат. Homo sapiens; в русскоязычных текстах встречается также написание Хомо Сапиенс[1] илиГомо Сапиенс[2]) — вид рода Люди (Homo) из семейства гоминид в отряде приматов, единственный живущий внастоящее время. От современных человекообразных, помимо ряда анатомических особенностей, отличается значительной степенью развития материальной и нематериальной культуры (включая изготовление и использование орудий труда к членораздельной речи и развитому абстрактному мышлению[3]. Человек как биологический вид является предметом исследования физической антропологии. Природа и сущность человека является предметом как философского, так и религиозного диспута.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
