
факты о медицине Древнего Китая замечательны тем, что, на первый взгляд, необычные методы и средства профилактики и лечения заболеваний, применявшиеся древнекитайскими врачами, актуальны и сегодня. Медицина Древнего Китая дала человечеству представление о грамотной профилактике, вакцинации, звукотерапии, иглоукалывании. Интересно, что торговые предприятия, с установленными нормами и правилами отпуска медицинских препаратов были так же придуманы в Древнем Китае и сегодня называются аптеками. Читая интересные факты о медицине Древнего Китая, Вы можете сделать выводы, что мы пишем о современных методах терапии, и это неудивительно: за тысячи лет существования организм человека не претерпел существенных изменений, как и фундаментальные основы лечения заболеваний.
Если современный врач получает вознаграждение исключительно за лечение больных, то медицина Древнего Китая практиковала весьма интересное обратное правило: лечащий врач имел доход, только если его пациенты были здоровы. При заболевании пациента, доктору выплачивалось значительно меньшее вознаграждение. Если за короткий промежуток времени фиксировалось факты болезни нескольких пациентов, врач отстранялся от выполнения своих обязанностей. Врачи были материально заинтересованы в точности и своевременности постановки диагноза, быстроте и эффективности лечения.
Врачи, лечившие китайских императоров, при постановке неверного диагноза и/или назначении неправильной терапии, наказывался вплоть до смертной казни.
При вспышках вирусных заболеваний и эпидемиях мы видим на улицах людей с гигиеническими масками на лице. Интересно, что данный противостоять болезням применялся древнекитайской медициной тысячи лет назад в более совершенном виде: жители носили на шее мешочки, содержащие смесь ароматных лечебных трав. При вдыхании, ароматы трав попадали в дыхательные пути, защищали организм, стимулировали нервную и иммунную системы.
25 История медицины Древнего Китая глубоко уходит корнями в каменный век: при проведении многочисленных археологических раскопок были найдены каменные иглы для акупунктуры, традиционного метода китайской медицины, подтверждающие данный факт.
Байтурсынов Ахмет (Ахмет Байтурсынулы) – государственный деятель, ученый, просветитель, поэт, публицист, реформатор национальной письменности, основоположник казахской лингвистики и литературоведения, один из руководителей национально–освободительного движения казахского народа в начале ХХ века. Политическая деятельность Байтурсынова начинается с 1905г. Он один из авторов Каркаралинской петиции, под которой подписались 14 500 человек. Первая книга «Сорок басен» вышла в 1909г. 1 июля 1909г. он был арестован и посажен в Семипалатинскую тюрьму по обвинению в распространении идеи автономного самоуправления, разжигании национальной вражды. Царская власть приняла решение о его выселении из Казахстана. С 9 марта 1910г. до конца 1917г. он жил в Оренбурге. Вместе с А.Бокейхановым, М.Дулатовым издавал первую общенациональную газету «Казах», участвовал в создании партии «Алаш» и правительства Алашорды, став одним из «отцов» казахской национальной государственной идеи. В 1929г. вместе с другими членами Алашорды Байтурсынов был арестован в Алматы и направлен в московскую Бутырскую тюрьму. Ему предъявили обвинение в контрреволюционной деятельности, подготовке вооруженного восстания, приговорив к расстрелу. В феврале 1931г. приговор был заменен на 10 лет лагерей, а в ноябре 1932г. – на трехлетнюю ссылку в Архангельск. В 1934г. был до освобожден и вернулся в Алма-Ату. 8 октября 1937г. он вновь подвергся аресту. 8 декабря 1938г. Байтурсынов был расстрелян, а в 1988г. реабилитирован посмертно.
В честь А.Байтурсынова названы улицы и школы Казахстана, институт языкознания, университет в Костанае. В Алматы открыт дом-музей и установлен памятник.
Литература:
Ахметова Л.С. Алихан Букейханов — поиск ориентиров. Ахмет Байтурсынов — главное — обретение государственности. Рыскулов Т. — яркий политик советского Востока. — Астана, 2008. — 204 с.
Архивы — память Центр Документации Новейшей истории Восточно-Казахстанской области. — Семипалатинск, 2000.
Бегалин К. В составе империи: детская энциклопедия Казахстана. — Алматы: Аруна, 2011. — С.85
Елдес Д. Жизнь языка и язык в жизни // Қазақ үні. — 2015. — №13, 7 сәуір. — С.11
Илиуф Х-М. Ахмет Байтурсынов: великий учитель нации // Вести Семей. — 2011. — 29 марта. — С.4
История Казахстана: энциклопедический справочник. — Алматы: Аруна, 2010. — С.81.
Койгельдиев М. Движение Алаш. — Алматы,1995.
Мусагажинова А.А. Роль казахских просветителей в истории возникновения гендерной политики Казахстана // Евразийское сообщество. — 2010. — №2. — С. 199-203
Нургали Р. Казахская литература: концепции и жанры. — Астана: Фолиант, 2010. — 504 с.
Нурпейсов К. Алаш һам Алашорда. — Алматы,1995.
Отегенова Ж.Ж. Лидеры партии «Алаш»: методические рекомендации // История Казахстана: преподавание в школе. — 2014. — № 7. — С.25-28
Озганбай О. Государственная Дума России и Казахстан (1905-1917 гг.): учебное пособие. — Алматы: Арыс, 2000. — 284 с.
Список, утвержденный комиссией ЦК КП(б), враждебной алашординской и националистической литературы, подлежащей изъятию из библиотек, книготорговой сети и личных библиотек: архивный документ. — 9 с.
Сыздыкова Р. Ахмет Байтурсынов. — Алматы,1995.
Султанбеков М. Синий меридиан. Алашорда. Аттила. — Семей: ПК «Семей-Печать», 2013. — 325 с.
Султанбеков М. Ахмет Байтурсынов в своем величии: имя в истории // Вести Семей. — 2012. — 10 июля. — С.4
Объяснение: