стоит согласится с тем, что революция столь же мало преемлемый, как и война решения споров. Потому что, как и война, революция - радикальная мера, имеющая в своей основе все те же принципы, с одним лишь отличием – масштаб мероприятия.
Эти действия, как и военные, так же парализуют все виды общественного устройства государственный порядок, размеренный и стабильный ход жизни граждан. Происходит взбудараживание общества, кто-то разделяет мнение лидеров революционного движения, а кто-то нет.
В результате происходят столкновения уже внутри самого общества, влекущие за собой разрушения и потери. Также вовлечённые в процесс революционного протеста люди отвлечены от рабочих и производственных процессов, страдает экономика. За провалами экономического положения следует упадок уровня жизни людей.
В современном мире существует множество социальных технологий, при которых можно избежать радикальных мер и добиться желаемого результата путем меньших беспорядков и потерь во всех сферах общественной жизни.
Например, неугодную власть можно поменять в ходе импичмента, а ряд назревших недовольств можно чётко изложить и добиться решения проблемы в ходе мирных переговоров. Эти более цивилизованные и подходят современному обществу гораздо больше.
Тезис «необходимо казахам организовываться...» вскоре нашел отражение в создании сети областных и уездных казахских комитетов как третьей силы, наравне с органами Временного правительства и местными Советами в политическом спекторе Казахстана послеФевраля 1917 г., а в дальнейшем перерос в идею организации Казахской национальной автономии в составе Российской Демократической Республики. Тезис «немедленного возвращения казахам незаконно отнятых (царизмом) у них земель» перерос в идею собирания всех исконно казахс
Объяснение:
февраль 1917г