Ведьмино горе . В Беларуси сохранилось сразу несколько преданий об уничтожении рек и озёр сковородой. По одной из легенд , как-то в реке утонул княжеский сын. Нянчила его простая девушка , которая и недосмотрела ребёнка.Бросилась она к реке , но где там - княжича уже не Поняла нянька , что и ей теперь не жить , схватила сковороду и закрыла ею ход речной воде. С тех пор река измельчала и стала болотом . Другое предание рассказывает об озере , в котором утонул сын вдовы . Мать в это время как раз пекла блины . Как услышала она дурную весть , так и бросилась к воде - прямо со сковородой в руке. И в горе , проклиная озеро , швырнула это сковороду вместе с блином в воду. С тех пор озеро превратилось в трясину , а блин сделался болотной грязью . Но если кому-нибудь удастся отыскать сковороду и вытащить её , то озеро станет прежним .
В январе-феврале 1613 г. состоялся Земский собор с задачей избрать царя. Состав собора был исключительно представительным: в нем участвовали делегаты всех сословий, включая государственных крестьян. На престол избрали сына патриарха Филарета - Михаила Федоровича Романова. Династический кризис закончился, что предопределило и завершение Смуты.В 1617 г. был заключен Столбовский мир со Швецией, по которому России был возвращен Новгород, но она теряла земли по Финскому заливу и Ладоге с городами Орешек, Ивангород, Корела.В 1618 г. заключено Деулинское перемирие с Польшей. России пришлось согласиться с потерей Смоленска, Чернигова и ряда других городов.Последствия Смуты:в международном плане - потеря территорий, потеря влияния и значения как активного фактора международной жизни;в экономическом плане - полное разорение страны и запустение целых районов;в социальном плане - усилилась тенденция к полному утверждению крепостнических отношений, т.к. иной возможности пресечь уход крестьян из разоренного центра на восточные и южные порубежные земли не было, а именно в центре страны концентрировалось поместное дворянство - основная воинская сила и социальная опора царской власти.Одновременно Смута втягиванию огромных масс населения в активную борьбу против социального гнета и несправедливости , в патриотическое движение. Это во многом предопределило особенности XVII века, вошедшего в русскую историю как "бунташный век".
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
