Украины | політика російського самодержавства щодо україни

15 предметов быта казахов

бесік — казахская колыбель-качалка

— тақия — тюбетейка, мужской или женский головной убор тюркских народов. Сейчас его обычно носят дедушки

— ағаш ыдыстар — посуда из дерева с национальным орнаментом, сейчас очень популярно становятся астау для бешбармака из дерева

— қамшы — плеть, соединенные веревки или ремни на рукоятке. Сейчас чаще используется как интерьерный элемент, сувенир или подарок

— шапан — чапан, национальный вид мужской одежды. Сейчас обычно дарят на тоях, кудалык и юбилеях. Также многие отечественные дизайнеры создают свои интерпретации чапана, которые становятся популярными среди современных жителей городов

— жер үстел — казахский круглый стол с короткими ножками

— үкі — перья филина, украшают домбру или салон автомобиля. У казахов филин считается святой птицей

— сандық —сундук, обычно бабушки хранят в них ткань, одежду и дорогие изделия

— сәукеле — головной убор девушки, надевают, когда выходят замуж, на узату

— білезік — браслет, украшение в виде кольца из металла или кости

— жүзік — большое кольцо, перстень. Раньше носили и женщины, и мужчины, а сейчас только женщины

— мәсі — женские и мужские сапожки без каблука и твердого задника с мягкой подошвой. Их часто можно увидеть на наших бабушках и дедушках

— тұмар — талисман, амулет, написанное изречение из Корана, зашитое в кусочек кожи

— алтыбақан — качели, сооруженные из шести шестов, которые часто можно увидеть на городских площадях во время празднования Наурыза

— құрақ көрпе — лоскутное одеяло, входит в приданое девушки или стелeтся на пол для того, чтобы усадить гостей за круглый казахский стол.

национальная одежда казахов в 18 веке

Казахская национальная одежда — предмет материальной культуры казахов. Казахскую национальную одежду шьют по древним традициям, учитывая этнические, экономические и климатические условия. По назначению национальная одежда подразделяется на нательную, верхнюю, дождевую, повседневную, торжественную и традиционную.

национальная кухня казахов в 18 веке​

в 18 веке в старинной казахской кухне полностью отсутствовали супы. Т.к готовили все в кожаных мешочках.Но 18 веке появился чугунный казан,а вместе с ним появились и жареные мясные блюда, заимствованные у узбеков. После того как в XVIII веке значительная часть Казахстана присоединилась к России, в рационе степняков стали все шире использоваться пшеница и рожь, а также мука.Из русской кухни казахами было заимствовано повседневное употребление овощей, а также  использование яиц и мяса птицы.У казахов было очень много сладостей(чикчаги (приготовлены из муки, меду, масла – очень вкусно), пирожки с малиной, хворост, мармелад, урюк, конфеты, монпасье, фисташки, орехи, фрукты, варенье ) поэтому они часто страдали зубными заболеваниями

самый популярный напиток был-кумыс.

Объяснение:

Дочь старшего писца сиротского суда Бурминова Сашенька заболела. Доктор поставил диагноз: «апатия, анемия и рахитичное сложение» и прописал лекарство — свежий воздух, Крым, морские купания и хорошее питание. Но при зарплате отца об этом нечего и думать. Впрочем, Сашенька и не хочет ничего — разве что в зеленый сад, как у крестной. Но к крестной ехать нельзя, и отец возит дочь в городской сад, но не так часто, как хотелось бы, потому что конка стоит аж 44 копейки.
Илья Самойлович задумал превратить в садик пустырь, где нынче порпаются в грязи свиньи. С этой идеей он «как истый фанатик» идет в гордуму, газеты и пр., но результата нет. «К образу Сашеньки» «присоединились бледные личики многих сотен других детей, «задыхавшихся» «в подвалах и чердаках». Лишь в день похорон дочери он видит, как рабочие начинают делают сад на месте пустыря, и рыдает: «Теперь и у наших деточек свой садик будет. А то разве нам можно на конках ездить, Яковлевна? Ведь это не шутка — 44 копейки туда и обратно».