930 году до н. э. держава Давида и Соломона распалась на два царства, северное царство стало называться Израиль, а южное царство — Иудея(ивр. יְהוּדָה, Еуда́). После завоевания Израильского царства Ассирией (722 год до н. э.) название «Иудея» постепенно распространилось и привилось как наименование всей территории страны.
Изгнанные вавилонянами в 586 году до н. э., евреи вернулись и около 520 году до н. э. восстановили Иерусалимский храм, а затем и независимость страны под властью династии Хасмонеев (167—37 годы до н. э.). Название «Иудея» сохранялось и под властью династии Ирода (37 год до н. э. — 4 год н. э.), навязанной иудеям римскими завоевателями.
В 4 году н. э. римляне установили своё непосредственное владычество в стране, провозгласив её римской провинцией — Провинция Иудея(лат. Iudaea).
Римский император Адриан подавил в 135 году н. э. восстание евреев против Рима под предводительством Бар-Кохбы. Он изменил название Иерусалима на «Элия Капитолина» и приказал всю территорию между Средиземным морем и рекой Иорданназывать Сирия Палестинская — лат. Syria Palaestina (латинский вариант греческого названия). Переименование было проведено с целью стереть память об Иудейском царстве[2][11]. С IV века и до арабского завоевания зе́мли Сирии Палестинской, вместе с частью Синая и частью земель набатейского царства, входили в Византийскую империю как три провинции: Палестина Прима, Палестина Секунда, Палестина Терция.
Объяснение:
Городские контрасты второй половины 19 века заключались в разных стилях зодчества. Но вообще 19 век известен как самый главный, можно сказать, «золотой» век зодчества.
Основу составлял классицизм. Поэтому здания этого периода были более жесткими, геометрически правильными. То есть улицы были прямыми, четко уложены в кварталы, проспекты должны были быть длинными и широкими, а площади огромными.
Кроме того, в городе началась активная застройка. Причем в такой застройке сочетались различные стили и приемы. Например, в Петергофе можно было увидеть готические строения, римские виллы, греческий Бельведер, какие-то церкви были построены в «русском стиле», а есть здания в барокко, например, «Собственная дача».
Большие города впервые встретились с таким явлением как плотная застройка.
И в городах все еще можно было увидеть богатые росписные хоромы и бедные постройки ремесленников, которые больше напоминали бараки. Теперь в городах жили не только посадкие, но совершенно разные слои общества от бедных до богатых, поэтому городской контраст 19 века характеризуется не только разнообразием стиля и изобретательных зодчих, которые стремились воплотить урбанистические проекты, но также разнообразием жителей и их жилых помещений.
