2. Прочитайте уривок із джерела та виконайте завдання. Про поділ військ скажемо так: Чингісхан наказав, щоб на чолі десяти воїнів був
поставлений один (і він по нашому називається десятник), а на чолі десяти
десятників був поставлений один, який називається сотник, а на чолі десяти
сотників був поставлений один, який називається тисячник, а на чолі десяти
тисячників був поставлений один, і це число називається в них тьма. На чолі ж
усього війська ставлять двох вождів або трьох, але так, щоб вони
підпорядковувалися одному. Коли ж військо перебуває на війні, то якщо з десяти
воїнів тікає один, або двоє, або троє, або навіть більше, то всі вони караються
смертю, і якщо тікають усі десятеро, а не тікають інші сто, то всі караються смертю;
і говорячи коротко, якщо вони не відступають разом, то всіх утікачів страчують;
так само якщо один, чи двоє, чи більше сміливо вступають в бій, а десять інших не
слідують за ними, то їх також страчують, а якщо з десяти потрапляє в полон Один
або більше, інші їх товариші не звільняють їх, то вони також підлягають страті.
1) Складіть схему "Устрій монгольського війська".
2) Як монголи чинили з тими воїнами, які проявляли боягузтво?​

В стихотворении «Три пальмы» Михаил Лермонтов затрагивает сразу несколько актуальных вопросов. Первый из них касается взаимоотношений человека и природы. Поэт отмечает, что люди жестоки по своей натуре и редко ценят то, что дарит им окружающий мир. Более того, они склонный уничтожить эту хрупкую планету во имя собственной выгоды либо сиюминутной прихоти, не думая о том, что природа, не наделенная защищаться, все же умеет мстить своим обидчикам. И эта месть не менее жестока и безжалостна, чем поступки людей, которые считают, что весь мир принадлежит только им.Философский смысл стихотворения «Три пальмы» носит ярко выраженный религиозный характер и основан на библейском представлении о процессах мироздания. Михаил Лермонтов убежден, что у Бога можно выпросить все, что угодно. Однако будет ли счастлив проситель тому, что получит? Ведь если жизнь идет своим чередом так, как ей предначертано свыше, то для этого есть свои основания. Попытка отказаться от смирения и принятия того, что определено судьбой, может привести к фатальным последствиям. И тема гордыни, которую поднимает поэт, близка не только ему, но и его поколению – безрассудному, жестокому и не отдающему себе отчета в том, что человек является всего лишь марионеткой в чьих-то руках, а не кукловодом.Параллель, которую Михаил Лермонтов проводит между жизнью пальм и людей, очевидна. Пытаясь осуществить свои мечты и желания, каждый из нас стремится ускорить события и как можно скорее достичь намеченной цели. Однако мало кто задумывается над тем, что конечный результат может принести не удовлетворение, а глубокое разочарование, так как цель нередко оказывается мифической и совершенно не оправдывает ожиданий. В свою очередь, разочарование, которое в библейской трактовке именуется унынием, является одним из самых больших человеческих грехов, так как приводит к саморазрушению как души, так и тела. Это – дорогая плата за гордыню и самоуверенность, которой страдает большинство людей. Осознавая это, Михаил Лермонтов пытается с стихотворения-притчи не только разобраться в мотивах собственных поступков, но и защитить других от стремления получить то, что им не предназначено. Ведь мечты имеют свойство сбываться, что нередко оборачивается самой настоящей катастрофой для тех, кто свои желания ставит гораздо выше возможностей.

Составьте уравнения реакций, характерных для фосфорной кислоты:Составьте уравнения реакций, характерных для фосфорной кислоты:Составьте уравнения реакций, характерных для фосфорной кислоты:Составьте уравнения реакций, характерных для фосфорной кислоты:Составьте уравнения реакций, характерных для фосфорной кислоты:Составьте уравнения реакций, характерных для фосфорной кислоты:Составьте уравнения реакций, характерных для фосфорной кислоты:Составьте уравнения реакций, характерных для фосфорной кислоты: