1. Опричнина представляла собой личный удел царя, который обладал собственной территорией, собственным войском, государственным аппаратом, и даже собственные доходы, которые поступали в государственную казну.
2. Опричнина считается не только уделом, но и целым историческим периодом между 1562 и 1572 годами, когда в России реализовывались репрессии, конфискация имущества феодалов, борьба с изменой родине, которой не было, инакомыслием, казнями и прочим.
3. Главной целью опричнины являлось просеивание российского общества 16 века от еретических идей, чужих мыслей, а сохранение исключительно православной соборности и покорности в умах населения.
4. Если при первом учреждение опричнины опричников было только 1000 человек, то к концу их численность увеличилась в несколько раз.
5. У опричников также была собственная организация, так что опричники делились на гвардию, 4 приказа: Постельный (следили за дворцом), Бронный (оружие), Конюшенный (вели конное хозяйство), Сытный (продовольственный), они были почти как монашеский орден и внешне тоже напоминали монахов, они приносили клятву на верность, имели собственное приветствие, в полночь они должны были проснуться на полунощницу, а после – к заутрене, и утром в 8 – обедня, весь распорядок совершался вместе с царем – они вместе молились 9 часов в день.
1. Опричнина представляла собой личный удел царя, который обладал собственной территорией, собственным войском, государственным аппаратом, и даже собственные доходы, которые поступали в государственную казну.
2. Опричнина считается не только уделом, но и целым историческим периодом между 1562 и 1572 годами, когда в России реализовывались репрессии, конфискация имущества феодалов, борьба с изменой родине, которой не было, инакомыслием, казнями и прочим.
3. Главной целью опричнины являлось просеивание российского общества 16 века от еретических идей, чужих мыслей, а сохранение исключительно православной соборности и покорности в умах населения.
4. Если при первом учреждение опричнины опричников было только 1000 человек, то к концу их численность увеличилась в несколько раз.
5. У опричников также была собственная организация, так что опричники делились на гвардию, 4 приказа: Постельный (следили за дворцом), Бронный (оружие), Конюшенный (вели конное хозяйство), Сытный (продовольственный), они были почти как монашеский орден и внешне тоже напоминали монахов, они приносили клятву на верность, имели собственное приветствие, в полночь они должны были проснуться на полунощницу, а после – к заутрене, и утром в 8 – обедня, весь распорядок совершался вместе с царем – они вместе молились 9 часов в день.
