6. Розв'яжіть історичну задачу. Відповідь обговорить у парах, хід розв'язання запишіть у зошит: «Дев'ятого року після закінчення Столітньої війни англійський рицар Джон Крейзі вирушив у мандрівка країнами Євразії. Повернувшись додому, він уклав опис своєї подорожі: "Я в найвеличнішому православному храмі Святої Софії у Константинополі, слухав останні проповіді чеха Яна Гуса, відбивав атаки тевтонців у битві біля Грюнвальда та вітав князя Івана III з нагоди початку його правління у місті Москва". Учасником якого з епізодів міг бути Джон Крейзı?>>.

Наиболее распространенной на Древнем Востоке была монархическая форма правления в виде восточной деспотии. Она характеризовалась неограниченным объемом власти обожествленного правителя, существованием дворцовой системы управления, сочетанием строжайшей централизации с сохранением органов общинного самоуправления в качестве низового звена. 
Появление подобной формы организации государственной власти было обусловлено природно-климатическим фактором. В древности необходимость совместных усилий для предотвращения разрушительных последствий наводнений, а позднее и для экономного и совместного использования воды требовала вмешательства центральной власти. И уже с момента своего возникновения древневосточное государство кроме осуществления функции подавления должно было брать в свои руки дело поддержания и правильного использования оросительной системы. Такого рода контроль за общественным производством усиливал позиции государственной власти, укреплял монархию. 
Основные признаки подобной формы правления заключались в следующем. Во главе государства стоит правитель – царь. В Египте он назывался фараон, в Индии – раджа, в Китае – ван, в Вавилоне – патеси-лугаль. В руках правителя сосредоточена вся полнота власти. Он возглавляет государственный аппарат, является верховным военачальником, верховным судьей и т.д. «Государство – это царь: такова вкратце суть всех элементов государства», – утверждал древнеиндийский памятник. Личность правителя обожествлялась. В Египте фараона называли «большим богом», а затем к имени правителя стали присоединять титул бога Солнца – Ра. В Китае все правители – ваны считались сыновьями «небесного владыки». Отсюда и наименование вана – тяньцзы («сын неба»). 
Древнеиндийский раджа изображался как “великое божество в образе человека”, считался воплощением восьми божеств – хранителей мира – Луны, Огня, Солнца и т.д. Точно так же во введении к вавилонским Законам царя Хаммурапи утверждается, что Хаммурапи, “могучий царь, солнце Вавилона”, был призван великими богами, которые даровали ему народ ("черноголовых”).

Подробнее - на -

В Индий были такие религий как: индуизм,брахманизм,буддизм.
Индуизм объединил индийское общество.В индуизме люди Индий должны были поклоняться единому богу. Но потом появились разные обличия бога.Они поклонялись богу Шиве и Вишну-богу хранителю.Потом появилось поклонение Брахме.Поэтому в Индий были 3 скульптуры этих высших богов.Это единство 3 богов называется Тримурти.
Брахманизм появился когда люди Индий поклонялись богу Брахма.Эта религия привела индийцев к разделению на 4 касты,показать себя выше всех воспринималось царём.Тогда люди стали искать другую религию.
Буддизм эта религия делает индийцев равнодушными и искренними среди зависти.Эта вера была принята царями и вельможами.Буддизм не делит людей по степени богатства,национальности,языку.Эта религия широко распространилась. Между индуизмом и буддизмом было соперничество,потому что они одновременно развивались.