ответ:Желе́зный век — эпоха в первобытной и раннеклассовой истории человечества, характеризующаяся распространением металлургии железа и изготовлением железных орудий; продолжался с IX—VII века до н. э. до I века н. э.По сравнению с каменным и бронзовым веками, продолжительность железного века невелика. Начало его обычно относят к началу I тысячелетия до н. э. (IX—VII века до н. э.) — именно в это время начинает развиваться самостоятельная выплавка железа у первобытных племён Европы и Азии.Самородное железо в природе встречается редко (точнее говоря, не сохраняется в большинстве климатических условий из-за склонности к коррозии). Его выплавка из руды — достаточно трудоёмкое занятие, поскольку железо имеет более высокую температуру плавления, чем у бронзы, хуже и его литьевые качества (фактически литьё из железа — в отличие от чугуна — было освоено только в позднее средневековье, с появлением домны — до этого его получали сыродутным при котором полного плавления содержащегося в руде железа не происходило, а рафинирование — окончательная очистка железа от примесей — осуществлялось проковкой заготовки). Кроме того, железо уступает бронзе некоторых сортов в твёрдости (однако твёрдые бронзы очень хрупки и в чистом виде непригодны для изготовления оружия или орудий труда) и коррозионной стойкости. По этим причинам достаточно долго железо использовалось очень мало. Бронзовые орудия труда более долговечны, чем железные (в плане стойкости к коррозии, но не износу), и для их производства не требуется такая высокая температура, как для плавки железа. Поэтому большинство[кто?] специалистов считает, что переход от бронзы к железу был связан не с преимуществами изготовленных из железа орудий, а прежде всего с тем, что массовое изготовление бронзовых орудий в конце эпохи бронзы быстро привело к истощению месторождений олова, необходимого для изготовления бронзы и распространённого в природе заметно меньше, чем медь.
Объяснение:
Что написать не знаю
Нравственные ценности и будущее человечества
30.11.2017 Парма 0 Комментариев
Эта тема стала основной на Свято-Стефановских образовательных чтениях в Пермском крае в четвёртый раз.
2 ноября в Коми-Пермяцком техникуме торговли и сервиса с общей молитвы началось пленарное заседание Свято-Стефановских чтений.
После выступления хора Свято-Никольского кафедрального собора города Кудымкара Кудымкарского приходского хора под руководством Ларисы Клещиной епископ Кудымкарский и Верещагинский Никон огласил приветственное слово Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского. В нём говорилось о том, что время, в которое мы живём, – это время противостояния культурных ценностей, о том, как современная культура стремится уничтожить различия между добром и злом, о необходимости сохранения преемственности в культуре, о том, что воспитание должно строиться на традиционных российских ценностях, а также о чрезвычайной важности сотрудничества духовного и светского образования.
