Коми переселялись не только в пределах Европейского Северо-Востока. Документы ХVII-ХVIII вв., содержащие сведения о населении Коми края, пестрят сообщениями о том, что тот или иной житель Сысолы, Вычегды и других районов "сшел в Сибирь", "отпущен в Сибирские города" и т.п. Отряд Ермака вели через Урал сорок проводников коми. Выходцы из Коми края (а к ним можно отнести полностью или почти полностью упоминаемых в источниках того времени вымичей, сысоличей, зюздинцев, пермяков, чусовитинов, удорятинов, косьвинцев и обвинцев, и в значительной мере - яренчан, сольвычегодцев, вычегжан, вилежан, койгородцев, чердынцев, усольцев и мезенцев) были в числе основателей или жителей большинства городов, возникших в Сибири. К концу ХVI в. выходцы из европейской части страны освоили среднюю и нижнюю Обь, нижнее течение Иртыша с Тавдой и Турой. На р.Таз был основан Мангазейский острог. В начале ХVII в. возникли населенные пункты на притоках Оби (в ее верхнем течении), а затем и на Енисее. Посадские люди, казаки и крестьяне с характерными прозвищами Вычегжанин, Вымитин, Печора и т.п., с типично коми фамилиями Куимов (от "куим" - "три") и др. жили в конце ХVI-I четверти ХVII вв. в Тюмени и уезде, Тобольске, Пелыме, Березове, Сургуте, Мангазее, Верхотурье, Таре, Нарыме, Томске, Енисейске и других городах и острогах. Ряд документов прямо указывает на наличие зырян среди населения сибирских уездов (Жеребцов Л.Н. 1982; Жеребцов И.Л. 1996).
Причина: Необходимость Литвы получить сильного союзника в борьбе с Московией, а также желание Польши увеличить границы.
Условия: Польша и Литва вступают в взаимовыгодную унию с объединением центральных органов власти и общим королём. Литва сохраняет право иметь собствееную армию, парламент и административное деление. Польше перешёл юг ВКЛ, включая украинские земли.
Оценка: Для Польши это был выгодный союз так как они получили новые земли, а также новых подданных, так как все центральные органы власти на 80% состояли из поляков. Для Литвы это был вынужденный союз для получения сильного союзника в войне с Московией. Для этнических народов Востока и Юго-Востока Речи Посполитой это был сильный удар по культуре, поскольку почти сразу по всей территории страны началась ополячивание - насажывание польской культуры и католического верования во все слои общества.