1) Отменялись:
- местничество (занятие должностей по принципу родства или влиятельности);
- ограничения прав и свобод простых граждан государства;
- сбор налогов в пользу правителям;
- влияние социального статуса на наказание;
- пошлинное обременение.
2) Конституция обеспечивает право собраний и право выбора. В тексте указано положение о выборе Национального собрания населением, а также свобода собираться в общественных местах.
3) В документе провозглашается свобода граждан на вероисповедание, а также свобода слова. Об этом напрямую говорится в тексте, а именно в словах о том, что люди свободны соблюдать обряды своих вероисповеданий.
4) Законодательную власть Конституция предоставляет Национальному собранию, которое выбирается народом. Исполнительную власть предполагается осуществлять силами короля, а судебную - выборными судьями.
5) Приведенная в пример Конституция представляет собой совмещение двух политических систем - демократической и монархической. Предлагается разделение власти между тремя органами, что позволяет максимально чутко относиться к требованиям народа, в то же время, не снимая полномочий с короля. Сословия отменены вместе с дворянством и феодальным порядком. При этом форма правления продолжает именоваться монархией.
В Индии наиболее четко по сравнению с другими странами Юга проявились принципы смешанной экономики с особой ролью государства, идеологом которых можно считать Дж.Неру. Взаимодействие государственного централизованного начала и рыночных механизмов стало основой индийского планирования, в котором сочетались директивные и индикативные рычаги, что рационально в динамичных условиях ХХ века. Сошлюсь на авторитет нобелевского лауреата В.Леонтьева: «Без частной заинтересованности высокой производительности достичь невозможно, без некоторой меры мягкого планирования цивилизованное общество существовать не может».Реальная проблема состоит в определении баланса между ними, границ, возможностей их сочетания и взаимодействия.
Думаю это правильно.
