1. Сравни географическое положение Италии с Грецией. 2. Сделай сравнительный анализ царского и республиканекого периодов истории Рима. Какие изменения ты заметил? 3. Как ты думаешь, почему Рим проводил завоевательную политику. 4. Какие страны покорил Рим, чтобы стать мощной державой? 5. Дай оценку восстанию рабов под предводительством Спартака. Восставшие достигли своих целей?​

Сергий Радонежский церковный деятель в 1337-1392гг.
Первое направление деятельности: Ражонежский ввел в своем монастыре общежитейный устав,кот. во многих русский монастырях был принят позднее. Этот устав отменял принятое до того разлельное житейство монахов. Принятие этого устава и распространение на др.монастыри Северо-Восточной Руси являлось важной церковной реформой.
Второе направление деятельности: шумен Троицкого монастыря; Основание новых монастырей.
суть направления: Кроме Троицкого монастыря(основанного в 1330-1340), Сергий основал Благовещинскую обитель на Киржаче, Борисошебский монастырь близ Ростова. А его ученики учредили около 40 новых монастырей.
Результаты: С Сергием Радонежским связывают нравственное возрождение народа,без которого невозможно единство политическое. Он человек сумевший подчинить всю свою жизнь евангельским заповедям любви и единомыслия. В xv веке Сергий был канонизирован Русской Православной церковью

Гуситы — название чешского реформаторского религиозного движения, названное по имени Яна Гуса и принявшее в 1419 году революционные формы. На формирование идеологии гуситов оказали влияние взгляды Уиклифа, вальденсов и чешского реформатора Матвея из Янова. Радикальные гуситы отрицали авторитет Церкви и признавали лишь Священное Писание как единственную основу веры. Умеренные гуситы призывали к реформированию Церкви, воспринимали таинства в основном в католическом духе, однако требовали упростить литургию и ввести богослужение на чешском языке.

Последствия движения гуситов

привело к установлению в Чехии мирного сосуществования двух конфессий — католиков и чашников, которое было окончательно закреплено договором в Кутна-Гуре (1485). Более радикальной группой гуситов были так называемые «чешские (богемские) братья» , начавшие формироваться в 1457 году и отколовшиеся от чашников в 1476. «Богемские братья» не признавали таинств, отвергали пресуществление. Проблема сосуществования католиков и гуситов в Чехии обострилась в XVII веке в связи с распространением в Чехии идей Реформации. В это время многие чашники сблизились с лютеранами, а «богемские братья» с кальвинистами. Императоры из династии Габсбургов во второй половине XVII века стремились к отмене прав гуситов, что привело к Тридцатилетней войне (1618—1648). После поражения Чехии в войне церковные организации гуситов на долгое время прекратили своё существование.