Задание. Составьте кластер на тему «Протест Мартина Лютера».

​

  30 сентября и 2 октября  – начало наступления фашистов соответственно на брянском и на вяземском направлениях.       30 сентября – 23 октября  – орловско-брянская операция. главный итог операции, – истощив и сковав крупные силы противника советские войска сорвали планы германского командования на глубокий обход красной армии и москвы с юга.       2-13 октября  – вяземская операция. ее главный итог – советское командование выиграло время для организации сопротивления на можайской линии обороны.       10-30 октября  – можайско-малоярославская операция. главный итог операции – противник понес большие потери и не смог добиться решающего продвижения к москве, лишь вклинился в оборону советских войск на глубину от 20 до 75 км.       10 октября  – объединения западного и резервного фронтов в западный фронт. назначение на должность командующего фронтом г.к. жукова.       10 октября  – 4 декабря – калининская оборонительная операция. в ходе ее, 14 октября, фашисты ворвались в калинин. к 16 октября советские войска отошли за волгу и закрепились там. с захватом калинина враг получил возможность нанести удар в обход москвы с севера и северо-востока. героическими усилиями войска калининского фронта заставили противника остановиться и перейти к обороне.       15 октября  – постановление гко (государственного комитета обороны) об эвакуации москвы. в нем говорилось об эвакуации из москвы высших органов власти и , иностранных дипломатических миссий.       20 октября  – в москве и в прилегающих районах решением государственного комитета обороны введено осадное положение.       24 октября – 5 декабря  – тульская оборонительная операция. была выполнена главная ее – отразить наступление -фашистских войск на тульском направлении и сорвать их попытки обойти москву с юга.       начало ноября  – наступление фашистов на москву остановлено.       6 ноября  – несмотря на близость линии фронта, как обычно, состоялось заседание московского совета депутатов трудящихся, представителей партийных и общественных организаций, посвященное очередной (24) годовщине октябрьской революции. заседание проходило на станции метро «маяковская».       7 ноября  – в условиях тяжелых оборонительных боев под москвой, когда противник был в 70–100 км от столицы, состоялся военный парад на красной площади. часть войск с парада отправлялась непосредственно на фронт.       15–18 ноября  – возобновление наступления фашистов на москву.       конец ноября  -  начало декабря  - выход фашистских войск к каналу москва - волга, в районе яхромы, им удалось форсировать р. нара севернее и южнее наро-фоминска, подойти к кашире с юга. на некоторых участках фашисты подошли к москве на 25–30 км. большего фашистам сделать не дали. с 5 декабря начинается этап наступления красной армии.    в конце ноября в тыловом районе, позади западного и брянского фронтов, были свежие дивизии, прибывшие с дальнего востока, из сибири, с урала.     г.к. жуков предложил перейти к контрнаступлению. свое предложение о контрнаступлении он обосновал так: «противник истощен. но если мы сейчас не ликвидируем опасные вражеские вклинения, немцы смогут подкрепить свои войска крупными и тогда положение может серьезно осложниться».

В начале древней истории (3-е тысячелетие до н. э.) на Ближнем Востоке можно обнаружить два государства: Египет и Шумер. История древнеегипетской государственности началась примерно в 3000 г. до н. э. и продолжалась до уничтожения последнего египетского государства персами (ок. 340 г. до н.э.). Шумерская государственность дала старт тоже примерно в 3000 г. до н. э., но продержалась, в лучшем случае, до вавилонского царя Хамурапи, то есть не более 1200 лет. Таким образом египетская государственность просуществовала более чем в два раза дольше, чем шумерская.
В чём причина такого положения?
Египет объединился в начале своей истории, после чего если и распадался, то редко. В Шумере же на протяжении всей его истории цари разных городов постояннно боролись за верховенство. В результате в Шумере за период с 2750 по 2316 гг. сменилось 14 династий. В Египте же за тот же период сменилось всего 4 династии. Шумер был внутренне слаб и склонен к распаду. Египет был силён внутренней организацией и склонен к единству. В общем, Египет был централизованным государством, а Шумер - страной раздробленной, похожей на Русь до монголов.
Элиты в Шумере и Египте были разные. В Шумере элитой были цари разных городов, в Египте - придворные одного фараона.
Результатом феодальной раздробленности Шумера стало следующее: в Ираке после Шумера и до парфян не было устойчивой, продолжительной и одновременно единой государственности. И Вавилон эпохи Хамурапи, и Ассирийское царство, и даже Персидская держава Ахеменидов, - были едиными, но не централизованными государствами, склонными к распаду и к короткому существованию ( не более 250 лет). Всё потому, что наследники Шумера обладали такой же элитой, как и Шумер, то есть элитой раздробленной, феодальной, своенравной.
Эта элита очень внимательно следила за царской властью и как только царская власть слабела, элита разваливала государство.
В итоге история древнего Ирака - это история постоянных изменений, история разных государственностей: шумерской, вавилонской, ассирийской, касситской, персидской и т. п. История же Египта - это история одной традиции, одной государственности - древнеегипетской.
Это позволяет сделать вывод, что египетская элита обладала особыми свойствами, выделяющими Египет из среды прочих ближневосточных государств. Египет - не типичное ближневосточное государство. И тут возникает вопрос: насколько Египет был не типичен.
Феодальные традиции ближневосточных государств продолжили арабы и турки-сельджуки. Обе эти государственности: арабская и сельджукская были непродолжительными. Государство арабов распалось спустя 250 лет после своего создания, сельджукское просуществовало ещё меньше. Единственное государство, которое существовало на Ближнем Востоке сравнительно долго - это государство парфян. Парфянские цари взяли власть в регионе с феодальными традициями и сумели пять веков лавировать среди этой сложной своенравной элиты. Опыт парфян переняли затем персы Сасаниды, в результате чего на Ближнем Востоке случилось небывалое: на протяжении 900 лет парфянского, а затем и Сасанидского правления существовало единое государство.
Таким образом, можно сделать вывод, что на Ближнем Востоке было второе нетипичное государство, помимо Египта, - Парфянское царство.
Чем же отличались Египет и Парфия?
В Парфии происходило лавирование царской власти среди своенравной элиты, в Египте же своенравной элиты не было, там была придворная элита. Поэтому можно сделать следующий вывод: Парфия - это Ближний Восток, но особенный Ближний Восток. А Древний Египет - это вообще не Ближний Восток. И пропасть между древним Египтом и Ираком такая же, как между Ираком и Китайской государственностью.