В этой речи нужно рассказать про величие Афин, про их господство в Афинском морском союзе, про огромные богатства, стекающиеся в город. Про строительство новых храмов и восстановление храмов акрополя Периклом. Про афинскую демократию, что этот свободный афинянин принимал участия в народном собрании, где сообща осуществляли управление государством, независимо от того, аристократ ты или представитель демоса. Про то, что государственные должности стали оплачиваться и тем самым, стали доступны и беднякам. Про огромное количество рабов, процветание торговли, ремесел. Про мощный афинский флот и мастерство его флотоводцев. Раб, который трудился в мастерской ремесленника или в порту видел ситуацию иначе. Он видел, что эта демократия не для всех, а для избранных. Он видел, что в город стекаются огромные богатства, и он процветает, но на это процветание уходит много сил и времени, сил рабов. Он был недоволен жестоким обращением, тем, что его могли избить плетями, продать, пытать. Тем, что он не имел свободы.
Объяснение:
"Православная церковь и культура восточных славян"
Культура восточных славян и церковь на период принятиях христианства ( 988г) вообщем плохо сочетались.В веду того, что славяне были язычниками (капища, жертвоприношения, многоженство, веря в леших, а так же многобожие) в то же время христианство было привержено противоположных ценностей(единый бог, одна жена, и т.п) . Не даром говорят, что Новгород крестили огнем и мечем. Славяне сопротивлялись насильной христианизации своих племен из чего вышел серьезный культурный сдвиг в культуре восточных славян. Появляется двоеверие. Двоеве́рие это как правило, религиозное и культурное явление, заключающееся в параллельном сосуществовании традиционного христианства и элементов дохристианских языческих верований. Например архиологи очень много находят крестов с того времени где на одной стороне изображен Христос, а с другой Перун или какая нибудь другая языческая чупакабра. До сих пор этот эффект сохраняется на примере празднования нашим народом Масленицы ( языческий праздник), но потом все дружно идут есть блины в православную церковь В последствии язычество уйдет на второй план. Дальнейшие распри славян или уже Россиян в XVII с православной церковью будут уже на почве православной веры, но это уже совсем другая история...
Объяснение:
