Первобытные люди и египтяне верили в жизнь после смерти, об этом свидетельствуют похоронные обряды у первобытных людей и культ мертвых у египтян Они считали, что после смерти душа человека возродится вновь в своем теле Первобытные люди сжигали тела, что передать их отцу-огню, а позже уже хоронили в земле, чтобы передать тело матери-земле. Тело могли закапывать на глубину, могли оставлять на поверхности Сверху засыпать землей и камнями, делали деревянные или каменные склепы под землей, могли оставлять тело непогребенным, оставляя на корм зверям и птицам. Кочевые народы, которые почитали лошадей, хоронили умерших с их лошадьми. В могилу помещались оружия, пища и утварь, которая могла пригодиться в следующей жизни. Бедные египтяне не могли бальзамировать умерших. Бедняков хоронили в песках, а жаркий сухой климат отлично сохранял тела. Богатых и знатных людей и фараонов потрошили, бальзамировали, помещали в саркофаги, а его в свою очередь в склеп, который в случае фараонов представлял собой огромную каменную пирамиду. Фараонов хоронили вместе с оберегами от злых сил, а так же с бальзамированными телами священных животных, например с мумиями кошки или овцы.
Главной причиной Люблинской унии стало тяжелое внешнеполитическое положение Великого Княжества Литовского в Ливонской войне. Польское королевство соглашалось оказать военную только при условии подписания государственной унии.
Идею объединения с Польшей поддержала многочисленная шляхта ВКЛ. Она стремилась иметь равные политические права с магнатами, принимать активное участие в управлении страной. В отличие от Польского королевства, где шляхта имела шляхетские вольности, политику Великого Княжества Литовского определяли представители магнатских родов. Например, в 1530-е гг. страной управляли три человека: виленский воевода Альбрехт Гаштольд, виленский каштелян Юрий Радзивилл, жемайтский староста Ян Радзивилл. Магнаты контролировали деятельность панов-рады ВКЛ, вальных сеймов и даже влияли на постановления поветовых шляхетских сеймиков.
Историческая справка
Шляхетские вольности предусматривали равенство шляхты перед законом, право избирать монарха, право шляхты на открытый протест, право избирать депутатов на сейм, неприкосновенность личности шляхтича и его имения.
Пример Польши настраивал шляхту Великого Княжества Литовского добиваться одинаковых прав с польской шляхтой посредством заключения унии между двумя странами. Подобным образом она уравнивалась в правах и с магнатами. Поэтому шляхта, собравшаяся под Витебском в 1562 г. на полевой сейм, потребовала от короля и великого князя Сигизмунда II Августа «учинить совместный сейм с поляками, чтобы вместе короля избирать, иметь общую защиту, совместно сеймиковать и право одинаковое употреблять».
С другой стороны, более многочисленная польская шляхта стремилась присоединить Княжество в качестве придатка к Польше, чтобы получить для себя новые земли и должности. Было даже предложение заменить название «Литва» на название «Новая Польша».
Сам король был обеспокоен фактом угасания династии Ягеллонов, поскольку не имел детей. Он понимал, что после его смерти Княжество может разорвать династическую унию и избрать себе монарха, отдельного от Польши.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
