2. Используя ПОПС- формулу, сделайте вывод, как направления внутренней политики Казахского ханства повлияли на процесс завершения присоединения Казахского ханства к России. П

Я считаю, что...

О

Потому что...

П

Могу это доказать...

С

Исходя из этого, я могу сделать вывод...
​

«В Александрии была одна женщина, по имени Ипатия, дочь философа Теона. Она приобрела такую учёность, что превзошла современных себе философов; была преемницей платонической школы, происходившей от Платона, и желающим преподавала все философские науки. Поэтому хотевшие изучить философию стекались к ней со всех сторон. По своему образованию, имея достойную уважения самоуверенность, она со скромностью представала даже пред лицом правителей; да и в том не поставляла никакого стыда, что являлась среди мужчин, ибо за необыкновенную её скромность все уважали её и дивились ей. Против этой-то женщины вооружилась тогда зависть. Так как она очень часто беседовала с Орестом, то её обращение с ним подало повод к клевете, будто бы она не дозволяла Оресту войти в дружбу с Кириллом. Посему люди с горячими головами, под начальством некоего Петра, однажды сговорились и подстерегли эту женщину. Когда она возвращалась откуда-то домой, они стащили её с носилок и привлекли к церкви, называемой Кесарион, потом, обнажив её, умертвили черепками, а тело снесли на место, называемое Кинарон, и там сожгли. Это причинило немало скорби [позора][2] и Кириллу, и александрийской церкви, ибо убийства, распри и все тому подобное совершенно чуждо мыслящим по духу Христову. Упомянутое событие произошло в четвёртый год епископства Кирилла, в десятый консульства Гонория и шестой Феодосия, в месяце марте, во время поста».

Первую славянскую азбуку - глаголицу - создали монахи Кирилл и Мефодий из Византии. Позднее их ученики на основе греческого алфавита создали еще одну азбуку - кириллицу, которой мы пользуемся ныне, и которую обычно приписывают самим Кириллу и Мефодию.

О грамотности на Руси свидетельствует большое количество письменных источников - исторических документов, находимых на местах раскопок, не только книг и летописей, но и записок на бересте (так называемых берестяных грамот), нацарапанных на стенах надписей и других "бытовых" образцов письменности.

Летопись - это то же, что хроника, повесть лет, документ, описывающий исторические события. Летописи составлялись обычно в монастырях.

Книги тоже писались в монастырях, для этого служила специальная профессия среди монахов - переписчик. Эти монахи копировали книги от руки, поэтому стоила книга очень дорого.