К концу 5 века до н. э. в Афинах не было ни одного свободного человека, который бы не умел писать и читать. В это же время стали организовываться школы. Афиняне считали необходимым дать ребенку интеллектуальное, музыкальное и физическое воспитание. В соответствие с задачами воспитания мальчикам в Древних Афинах полагалось иметь трех учителей: грамматиста, кифариста и педотриба. Грамматист - учитель грамоты обучал детей чтению и письму, давая им основные понятия о счете. Когда они овладевали искусством чтения и письма, то переходили к изучению старых писателей, среди которых важное место занимали Гомер и Эзоп. Ученики разучивали стихотворения законодателя Солона, сочинения Феогнида, гимны в честь богов, исполняемые во время ритуальных праздников. Исполнение гимнов проходило под аккомпанементы лиры или кифары. Игре на этих инструментах обучал кифарист, пели песни и гимны – соло или хором. В четвертом веке для обучения детей стали привлекать учителей мудрости - философов. Они обучали детей не только риторике - искусству произнесения речей, но и искусству спора, во время беседы излагали основные понятия об устройстве мира. Под руководством петотриба - учителя гимнастики дети состязались в беге, прыжках, метании копья и диска. В Спарте, в отличие от Афин, государство брало на себя заботу об обучении и воспитании детей, как мальчиков, так и девочек с семилетнего возраста. Интеллектуальная подготовка в Спарте ограничивалась умением читать и писать, знанием нескольких религиозных и военных песен, а также знаниями о традициях спартанцев, её истории, религиозных обрядах. Основной упор в Спарте делался на физическую подготовку детей. Детей закаляли, воспитывая упорство и выносливость, умение переносить любые тяготы и лишения, голод, стужу, боль. Что касается девочек, то они до семи лет были под опекой матери и няньки, свободные от каких-либо обязанностей. В семь лет в Афинах под руководством матери их учили прядению, ткачеству, иногда учили читать и писать. Но, как правило, образование девочек волновало государство в меньшей степени, чем воспитание юношей и чему обучат девочек в семье, полностью зависело от фантазии родителей. В Спарте воспитанием девочек занимались серьезно – ведь их готовили стать матерями будущихграждан-воинов. Девочек, как и мальчиков, обучали с семи лет. Девочки занимались гимнастикой наравне с мальчиками, упражнялись в беге, метании диска, даже в борьбе. Их учили пению и танцам, так как они были обязаны участвовать в религиозных мистериях.
Би́тва при Гавгаме́лах — решающее сражение между армиями Александра Македонского и персидского царя Дария III,положившее конец более чем 200-летней Персидской державе, раскинувшейся от Эгейского моря на западе до полусказочной Индии на востоке. Расположение места битвы, именуемое античными авторами как Гавгамелы, точно не установлено. Арриан сообщает, что Гавгамелы — это большое селение, расположенное у реки Бумела, сейчас это Тель-Гомель - селение в Месопотамии, к северо-западу от города Эрбиль, «Название это на местном наречии означает «Верблюжий дом» , так как один из древних царей от врагов на одногорбом верблюде, поместил его здесь и назначил на его содержание доходы с нескольких деревень. » - так у Плутарха. Великая победа великого полководца - 7 тысяч кавалеристов решили вопрос имея против себя 100 боевых колесниц с ножами и 15 боевых слонов. Сражение при Гавгамелах является единственным в мировой истории, в котором колесницы с ножами сыграли неудачную роль. Они являлись символом персидского боевого могущества. Колесницы наводили ужас на врага, врезаясь в массы его войск, — руки и ноги неприятельских бойцов летели в разные стороны. В сражении при Гавгамелах возницы колесниц понесли большие потери. Некоторые неуправляемые колесницы повернули в ряды персов и принесли больше вреда своим, чем неприятелю.
Битва при Гавгамелах была одним из самых крупных сражений древности. Главный ее исход определила конница. Никто еще до Александра не поручал коннице решающего маневра для нанесения удара во фланг, захвата тыла и путей отхода неприятеля. Все это дало основание считать Александра Македонского одним из лучших кавалерийских военачальников всех времен и народов. Кроме этого он произнес несколько слов, вошедших в историю: Сподвижники посоветовали Александру напасть на врагов ночью, чтобы темнотой было скрыто то, что в предстоящей битве может внушить наибольший страх македонцам. Знаменитый ответ Александра - «Я не краду победу» И улегся спать. И проспал.. . Парменион пришел его будить и спросил, почему он спит сном победителя, хотя впереди у него величайшее сражение. Александр, улыбнувшись, сказал: "А что? Разве ты не считаешь, что мы уже одержали победу, хотя бы потому, что не должны более бродить по этой огромной и пустынной стране, преследуя уклоняющегося от битвы Дария? "». Здесь подробности о ходе сражения: http://voenn.claw.ru/shared/kinder/information/123.html
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
