B) Используя прием «ПОПС», дайте оценку исторической деятельности батыра(батыров) в национально-освободительной борьбе против экспансии России, а также Хивы и Коканда второй половины XIXвека? ( ) П (позиция)Я считаю, что


О (обоснование) потому что

П (пример) например

Следствие (вывод)

СОР полный ответ и не копируйте чужое

1.Язычество- это религия основанная на многобожье и вере в духов.Славяне веровали в таких Богов как Сварог-Бог неба, Ярило-Бог солнца, Макош-Бог земли, Стрибог-Бог ветра, Даждьбог-Бог плодородия,Перун-Бог гровержец.
2.Удельная Русь представляла совой государство раздробленное на множество княжеств.Каждый князь правил в своем уделе по собственным правилам т.к. централизованное управление на Руси в этот период отсутствовало.
3.Москва возглавляла процесс консолидации земель т.к. раздробленное государство стало легкой добычи для иностранных завоевателей, в результате которого на Руси установилось монголотатарское иго.Такую функцию на себя мог взять город Тверь т.к. у Москвы и Твери были одинаковые климатические условия и развитие торговли, но Иван Калита устранил конкурента в борьбе за лидерство тем, что подавил восстание в Твери против Чол-хана в 1327 году, что дало московскому князюправо собирать дань со всех русских княжеств и самостоятельно отвозить ее в Золотую Орду.

Для тюркских народов главными

видами промысла были скотоводство,

охота и собирательство. Этот народ

был кочевым, и в ходе своей жизни

тюрки перегоняли с места на место

стада одомашненных животных.

Двигались тюрки в основном по

степям, и на просторах степей

открывалось много места для охоты.

Охотились тюрки многими ,

и одним из самых важных была конная

охота с луком. Конник вспугивал

дичь, а потом нагонял ее на лошади

и убивал из лука. Это позволяло

тюркам добыть не только мясо для

пропитания, но и намного более

ценные шкуры, которые применялись

как для одежды, таки для бартера с

соседними народами.

Такие народы как более оседлые

славяне или решившие осесть тюрки,

были рады такому товару как шкуры

и меха, и с радостью обменивали

их на провизию и другие товары.

Потому охота была для тюрков не

только добыть пропитание,

но и обогатиться за счет

торговли.