Объяснение:
Представьте себе, что один древний путешественник, побывавший в индии, вернулся на родину. -если бы ты знал,- рассказывл он приятелю,- какая удивительная страна индия! там на кустах растёт белая шерсть. -ну какой же ты выдумщик
и враль! -не хочешь-не верь! я видел собственными глазами: земледельцы срезают белую шерчть с кустов, а то, точно с овец, и делают из неё красивые и прочные но самое необыкновенное даже не эта шерсть, а то, что индийцы добывают
мёд без всяких пчёл. они выжимают сок из тростника и уваривают его на огнею сок становится твёрдым и хрустит на зубах подобно соли. а на вкус он слаще пчелиного мёда! - свете нет ничего слаще пчелиного мёда! лгал ли
путешественник? почему его рассказ встретил недоверие и удивление?
Необходимость новой религии определялась социально-политическим развитием страны. С ликвидацией автономии славянских союзов, племенных княжеств складывалась структура единого государства с единой династией во главе, с единым господствующим слоем, представленным военно-служилой знатью (включавшей дружину киевского князя и дружины его родственников-вассалов) . В этих условиях оказались непригодными для центральной власти старые центры племенных княжеств, создавались новые (Владимир-волынский, Смоленск на новом месте, Ростов, новая крепость-детинец в Полоцке, Туров и т. д.) , в которых и располагались князья – родственники, киевского правителя. В сфере же идеологической стали непригодные прежние языческие культы, носившие местный характер и могущие служить сепаратистским тенденциям.
Объяснение:
()
