1. В каком году в Семипалатинской области находились кожевенные, мыловаренные, кирпичные заводы?
А) 1881 г.
В) 1882 г.
С) 1888 гг.
Д) 1886 г.
2. В 90-х годах XIX века число работающих на предприятиях людей составляло около 3 тыс., то к концу XIX в. их число возросло до?
А) 4500
В) 3500
С) 2500
Д) 5500
3. Когда император России Александр III подписал «Положение об управлении Акмолинской, Семипалатинской Уральской и Тургайской областями»?
А) 25 марта 1897 г.
В) 25 марта 1891 г.
С) 2 мая 1898 г.
Д) 29 января 1893 г.
4. В каком году была учреждена Кояндинская ярмарка?
А) 1848 г.
В) 1891 г.
С) 1898 г.
Д) 1893 г.
5. Когда начала действовать Каркаринская ярмарка?
А) 25 марта 1897 г.
В) 25 марта 1891 г.
С) 2 мая 1898 г.
Д) 29 января 1893 г.

ответ:За 20 років війни між Ефіопією і Еритреєю загинули десятки тисяч людей

Прем'єр-міністр Ефіопії Абій Ахмед і президент Еритреї Ісайяс Афеверкі підписали декларацію, яка проголошує, що "стан війни, який існував між двома країнами, закінчився". Про це повідомляє  ВВС.

Агентство відзначає, що це був один з найкривавіших міждержавних конфліктів в Африці.

Міністр інформації Еритреї Йємане Гебре Мескель зазначив, що лідери країн погодилися з тим, що "заснована нова ера миру і дружби".

Як нагадує агентство, в травні 1998 року Еритрея почала війну проти Ефіопії за спірні території в прикордонному регіоні Бадме. Активні бої в регіоні тривали більше двох років і забрали десятки тисяч життів в обох країнах. Мирний договір між Еритреєю і Ефіопією, укладений в грудні 2000 року за посередництва Алжиру, так і не був реалізований.

23 червня 83 людини отримали поранення, декілька загинули в результаті вибуху гранати на мітингу в столиці Ефіопії Аддіс-Абебі, на якому виступав прем'єр-міністр цієї країни Абій Ахмед,

Объяснение:достаточно

Если брать не пересказ и поздние интерпретации основа всех религий едина. Позже адаптируясь к политическим условиям религия меняется до неузнаваемости. Буда прежде всего учил о силе сострадания. Он открыл единство всего живого и кармический долг каждого. Размышляя под деревом, он нашел причину старения, болезни и смерти. К страданию приводит жажда жизни - сансара. Стремление к эгоистическому удовольствию приводит к одиночеству и моральному опкстошению. Легенда о одном перерождении Будды: отец был его очень злым и наказании за нищему отрубил обе руки у своего маленького сына( будды). Мать плакала, а мальчик сказал ей с радостью: не плачь, придет время, страданиями я заслужу такое рождение, в котором избавлю людей от страданий. Ветхий завет иначе говорит о законе следствий, называя его не кармой, а грехом. Но по сути призывает к тому же состраданию, как утихомирить гнев Иеговы. В средневековой Европе были иные нравы и сострадание ко всему живому было бы нереальным. Велись кровопролитные аойны, инквизиция, народные волнения,эпидемии. Евреи де воевали и воюют почти всегда. Поэтому напоминание о законе возмездия - уже было более чем достаточно. А по сути можно найти сходные понятия, например, молитва - это медитация.