При Мункебыло издано несколько ярлыков (указов) с целью ограничить произвол местных властей, прекратить грабеж и разорение оседлого населения. Мунке, в первую очередь, отменил наиболее обременительные и ненормированные подати и налоги. По мнению Мунке, все население империи: и оседлое, и кочевое — должно быть обложено нормированными ежегодными налогами и податями, пропорционально доходам и богатству. От налогов освобождалось духовенство и пожилые, а также не к труду люди. Мунке признал недействительными все ярлыки и пайцзы, выданные после смерти Чингизхана. Он запретил государственным гонцам конфисковывать лошадей у населения, установил норму выдачи коней на почтовых станциях. Частным лицам вообще было запрещено пользоваться казенными лошадьми. Мунке не разрешил государственным чиновникам без дела заезжать в города и села и требовать себе содержание, сверх положенного. Был отменен продовольственный налог шулен. Таким образом, мероприятия Мунке предусматривали упорядочение налогов, ограждение населения от произвольных повинностей, что должно было вызвать оживление городской жизни и торговли.
Древнее предание рассказывает, что в конце VI века до н. э. в Риме был очень жестокий царь. В 509 году до н. э. римляне изгнали его и уничтожили царскую власть.
Власть в Риме стала выборной. Народное собрание ежегодно избирало двух патрициев правителями - консулами. Консулы судили римлян, а во время войн командовали войском. В мирное время консулы должны были по всем делам советоваться с сенатом.
Сенат пользовался огромной властью. Он ведал военными делами и казной, объявлял войну и заключал мир. Сенат созывал народное собрание и предлагал ему уже готовые решения. Собрание почти всегда принимало эти решения.
Своё управление римляне назвали «общенародным делом» - по-латински республикой. («Рес» по-латински значит «дело», «публикус» - «общенародный».) Отсюда происходит слово «республика». Так называют государство, которым управляют люди, избираемые на определённый срок.
Объяснение:
