№ 1 тапсырма . Ашық тест А ) Шыңғысханның өз нақыл сөздерінен , әскери және азаматтық заңдардан » құралды , « В ) 1241 жылы Батый жасақтары Еуропа әскерлерін талқандап , теңізіне шықты . C ) Орта Азия монғолдар қолында болды . Осылай . жылға қарай Шыңғысхан өз билігін шығыста Амурдан , батыста Әмударияға дейін орнатты және D ) Монғол басқыншылығы кезінде Оңтүстік Қазақстанның орасан зор зиян келтірілді . № 2. Төменде берілген хандардың билік құрған уақытын анықтап , сыртқы саясатын ситаптаңыз . Алтын Орда хандары Билік Сыртқы саясаты құрған жылдары Бату хан Берке хан Өзбек хан Жәнібек хан Бердібек хан Тоқтамыс хан​

Период XV ~ начала XIX вв. занимает особое место в истории культуры казахского народа. Именно в это время сложились своеобразное устное народное творчество, оригинальное музыкальное искусство. Развитие духовной культуры казахов было частью общего исторического процесса. С XIX в. началось постепенное разрушение традиционных духовных ценностей казахского общества, традиционной казахской культуры..

XVIII веке в культуре казахов сохранились все традиции, присущие средневековым кочевым образованиям Евразии. Это ярко проявляется как в материальной, так и в духовной культуре. Сокровища устной литературы создавали и передавали из поколения в поколение талантливые люди - акыны, жырау, певцы- импровизаторы.

Объяснение:

✅

Это было давно во время третьей пунической войны между Карфагеном и Римом. Римляне, ведомые Спиционом Афрканским мародерствовали, уничтожая город. Они  поджигали все строения  и пытались их обрушить. Грохот, пыль, были повсюду. Тот , кто не успел спрятаться, лежали на улице и кричали. Это были дети, женщины, старики - те, кто не мог себя защитить. Людей сбрасывали с крыш. Они ломали ноги и руки. А иногда падали и не вставали больше. Те, кто собирал камни, зацепляли крючьями мертвые тела и бросали их в ямы вместе с живыми. Захватчики бегали по всему городу и равнодушными глазами смотрели на происходящее. Их не интересовала ни история города, ни его жители. Цели  просты - сравнять с землей, уничтожить память.  Первая была достигнута. Вторая - нет, ибо события описали историки, и  их впечатления дошли до  нашего времени.