1. Вспомните из истории Казахстана, что писал Геродот о скифа, 6. Почему Аристотеля считают всесторонним ученым? Что он пи-
!
2. Каковы особенности написания трудов
3. Расскажите о трудах Ксенофонта.
4. В чем суть «атомной теории» Демокрита?
5. Из каких понятий, по мнению Платона, состоит мир?
сал о греческих полисах?​
побыстрее мне надо до 21:00 вечера

АМБИВАЛЕНТНОСТЬ (греч. amphi - вокруг, около, с обеих сторон, двойственное и лат. valentia - сила) - двойственное, противоречивое отношение субъекта к объекту, характеризующееся одновременной направленностью на один и тот же объект противоположных импульсов, установок и чувств, обладающих равной силой и объемом. Понятие А. было введено в научный оборот в начале 20 в. швейцарским психиатром Э. Блейлером, использовавшим его для обозначения и характеристики особенностей эмоциональной, волевой и интеллектуальной жизни людей, страдающих шизофренией (раздвоением личности), существенным признаком которой является склонность больного отвечать на внешние раздражители двоякой, антагонистической реакцией. В современной психиатрии различают ряд видов А., из которых наиболее часто выделяют: 1) А. в аффективной области (когда одно и то же представление одновременно сопровождается приятными и неприятными чувствами); 2) А. в области интеллектуальной деятельности (которая характеризуется одновременным возникновением и сосуществованием противоположных мыслей) и 3) А. в области воли - амбитендент-ность (для которой характерны двойственность движений, действий и поступков). Существенное расширение смысла, содержания и области применения понятия А. было осуществлено в психоаналитическом учении Фрейда. Согласно психоанализу, А. является естественным, атрибутивным свойством психики человека и одной из важнейших характеристик душевной жизни людей. По Фрейду, А. выступает преимущественно в виде А. чувств (например, любви и ненависти, симпатии и антипатии, удовольствия и неудовольствия и т.д., одновременно направленных на один и тот же объект), поскольку каждое отдельное чувство и все чувства человека амбивалентны по своей природе. Фрейд считал, что до определенного уровня А. естественна и вполне нормальна, а высокая степень А. чувств является характерной чертой и особенным отличием невротиков. Подчеркивая закономерность перенесения человеком значительной доли ненависти на лицо, к которому он наиболее привязан, а любви на лицо, которое он ненавидит, Фрейд отмечал, что то или другое из этих антитетических инстинктивных влечений вытесняется (либо целиком, либо частично) в бессознательное и квалифицировал это явление как принцип А. В силу действия принципа А. вытесненное влечение или чувство всегда маскируется диаметрально противоположным влечением, чувством и т.д. Согласно психоаналитическому пониманию, А. является одной из форм проявления противоречивой природы человека, которая обусловливает амбивалентное отношение не только к другим, но и к самому себе. Это общее представление отразилось, например, в трактовке садизма и мазохизма как садомазохизма (т.е. своеобразной слитой и противоречивой двойственности установок, переживаний и т.д.). Психоаналитическая концепция А. получила определенное подкрепление в аналитической психологии Юнга, в которой понятие А. использовалось для: характеристики полярных чувств, обозначения множественности психического, фиксации диалектического характера психической жизни, прояснения сути отношений к родительским образам и др. В психологии и обыденной жизни понятие А. часто используется для обозначения разнообразных противоречивых отношений субъекта к объекту (например, одновременного уважения человека за его деятельность и неуважения за его отношение к людям, одновременную симпатию к человеку и антипатию к нему за то или иное действие или бездействие и т.д.). В современной научной литературе понятие А. употребляется преимущественно в его психоаналитических значениях и смыслах.

со времен древнего египта, женщины любили украшать себя змеями. у многих народов существовало предание, что этим символом можно оградить себя от коварства соперниц, а также считалось, что украшение в виде змеи - счастливый талисман, в соблазнении мужчины. например, в египте был найден золотой браслет, созданный во время правления клеопатры. он представляет собой двух соединенных змей, являвшихся символами защиты и возрождения.

современной модной индустрии главный бренд - украшения, выполненные по образцам или в старинных ювелирных традициях. особенно популярны украшения со зверинным орнаментом. растительные и животные мотивы, а также тонкое кружево ювелирного плетения тоже узнаваемы. средневековые люди носили длинные рукава. поэтому для браслетов те времена были не лучшими. но это не останавливает современных ювелиров создавать браслеты, используя средневековые мотивы. в средние века браслеты, часто украшавшиеся чеканкой или резными узорами с изображением орнаментов, растений, животных или птиц, считались чисто женским украшением.

для изготовления браслетов использовались практически все виды материалов, но особой популярность заслужили золотые и бронзовые браслеты в виде спирали или свернувшейся змеи и браслеты-манжеты с выгравированными на них сложными узорами. в современном понимании, украшение в виде змеи считается модным, поэтому создается множество вариантов таких украшений.

кольцо "змейка" от kenneth jay lane

bvlgari. • итальянская компания, основанная в 1884 году, производящая предметы роскоши (ювелирные изделия, часы, духи, аксессуары из кожи) и владеющая отелями класса люкс. bulgari входит в группу lvmh (moët hennessy louis vuitton) и замыкает тройку крупнейших ювелирных компаний мира. название торговой марки обычно пишется как bvlgari. • в 2009 году ювелирному дому «булгари» исполнилось 125 лет. к этому событию была выпущена изумительная коллекция часов и браслетов и называлась она «sepenti» , что переводится как змеи. каждый экземпляр этой коллекции легко можно назвать шедевром. кстати, змея это любимый элемент украшений компании. serpenti из желтого золота с покрытием белой и голубой эмалью http: //www. bulgari. com

faberge легендарная марка faberge возрождается к жизни после девяностолетнего отсутствия. началом её второй жизни служит решение марка дунхила (mark dunhill), главного директора pallinghurst resources, купившего права на имя “faberge”, вернуть его первоночальное значение – компании, производящей прекрасные изделия из драгоценных камней. для воссоздания faberge собрали сильную и опытную команду, в состав которой вошел исполнительный директор марк данхилл, креативный директор катарина флор и татьяна фаберже, исследователь творчества фаберже и правнучка ювелира. знаковыми украшениями здесь назначены брошь sadko sea horse brooch в виде морского конька из cапфиров, белых и цветных бриллиантов, и брошь жар птица fire bird brooch (более 100 цветных бриллиантов и цветных сапфиров, рубины, аметисты, опалы и лунные камни). www. faberge. com

орнамент необычайно важен для искусства faberge. мастер считал, что в ювелирных украшениях ценность камня не должна уступать ценности художественного замысла. орнамент выявляет искусство ювелира, и в данном случае это прихотливо исполненный рисунок птичьего оперенья.

sadko sea horse brooch - коллекция faberge.

cartier — французская компания по производству часов и ювелирных изделий. великолепные королевские украшения, созданные по заказу короля эдуарда viii своей любимой жене уоллис симпсон, герцогини виндзорской, являются детищем ювелирного дома cartier. одна из самых известнейших вещей - браслет в виде пантеры. сделан из платины, украшен бриллиантами и ониксом. также, браслет в форме леопарда украшенный рубинами, сапфирами, бриллиантами и .