Юстиниан был император Византии в 6 веке.
У Юстиниана интересная судьба, ведь он происхоодил из крестьянской семьи, но в итоге стал величайшим византийским императором.
Объяснение:
Его правление пришлось на период с 527 по 565 годы. Юстиниан считал себя далеко не только византийским императором, а целым «Цезарем Флавием Юстинианом Аламанским, Готским, Франкским, Германским, Антским, Аланским, Вандальским, Африканским». То есть к своему титулу он приписывал все земли Западной Римской империи, которые он присоединил и прочие заслуги. Например, он называл себя Африканским, потому что ликвидировал королевство вандалов и аланов там.
Действительно, его правление характеризуется крупномасштабной политикой расширения. Помимо территорий Западной Римской империи и королевства вандалов и аланов, он ликвидировал королевство остготов и присоединил испанских вестготов, точнее сделал их своими вассалами вместе с франками, антами и алеманнами.
Его целью была реставрация империи и восстановление ее западных границ, которые существовали еще до Великого переселения народов. Но эта амбициозная цель так и не была достигнута.
Что касается внутренней политики, то он переработал римское право и создал свод законов, который известен нам как свод Юстиниана. Кроме того, был построен собор Святой Софии в Константинополе, который поражает своей красотой до сих пор.
Такая политика сделала Юстиниана важным человеком, который переходу культуры от Античности к Средневековью. Ведь он отходил от римских традиций к исключительно византийским.
Подробнее - на -
Кутузов и Наполеон – два великих полководца, сыгравших важную роль в истории мира. У каждого была своя цель – победить врага, только шли они к ней разными путями. Л.Н.Толстой использовал разные средства для описания полководцев. Он показывает и внешнюю составляющую героев, и саму душу, и отношение к солдатам. Литературные образы Михаила Кутузова и Наполеона Бонапарта в романе Толстого «Война и мир» максимально приближены к реальным историческим лицам. Автор «разбивает» образ Наполеона как завоевателя, он показывает неизбежность краха его идей и убеждений. Лев Николаевич возвышает образ Кутузова, называя его истинно великим человеком. Сравнение героев построено на антитезе: милосердный Кутузов противопоставлен эгоистичному Наполеону. Они стали воплощением двух идей: войны и мира. Кутузов был простым и близким к народу, проявлял отеческую заботу, а Наполеон воспринимал солдат, как средство для достижения власти. Автор относится к Кутузову величественно, а Наполеона осуждает за цинизм, эгоизм и холодность.
