Пересказ история древнего мира 8 глава​

титул ісламського правителя, як керівника віруючих і наступника Мухамеда, верховного глави ісламської общини, що вибирався для здійснення духовного і світського керівництва в ісламському світі відповідно до шаріату та стежив за виконанням віруючими «божественних правил», що заповів Аллах.

Вважалось, що халіф замінює в деяких функціях померлого пророка Мухамеда, а кожен наступний халіф замінює в цих же функціях попереднього.

З самого початку халіфа вважали головою всіх мусульман світу — мусульманської громади (умми), імамом, втілювачем ідеї нерозривності світської та духовної влади. Але з кінця 8 — на початку 9 ст. в Аббасидському халіфаті склалася концепція про халіфів, як прямих представників Аллаха і про передачу халіфами світської влади емірам і султанам.

Османська імперія стала правонаступницею халіфату. В Османській імперії султан, нащадок Османа, одночасно був халіфом — зосереджував всю владу у своїх руках

Попытка царского правительства отвлечь рабочих от революционной борьбы путем создания легальных рабочих организаций под опекой департамента полиции (1901–1903). инициатором этих мер был начальник московского охранного отделения с. в. зубатов. первая зубатовская организация была создана в москве в 1901 г. под названием «общество взаимного рабочих в механическом производстве» . в 1902 г. открылось «общество взаимной текстильщиков» . в 1903 г. священником г. гапоном было организовано «собрание фабрично-заводских рабочих г. санкт-петербурга» . зубатовские организации действовали также в одессе, киеве, николаеве, харькове. попытка подчинения рабочего движения полиции не удалась. летом 1903 г. с. в. зубатов был отправлен в отставку.