Люди и деньги - вечная тема в мировой литературе. Можно вспомнить целую галерею ярких образов скупца. Тут и "скупой рыцарь", и гоголевский Плюшкин, и, конечно же, бальзаковский Гобсек. "Да неужели все сводится к деньгам?" - спрашивает его молодой юрист Дервиль - персонаж, глазами которого автор показывает нам ростовщика Гобсека. Для Гобсека - да. Вся его жизнь была посвящена накоплению денег.
У Гобсека нет семьи, детей, он стар и слаб. Он живет как последний бедняк, располагая миллионами. Для кого он копит несметные богатства? После его смерти его огромное состояние унаследует дальняя родственница - женщина легкого поведения.
А вот графиня Ресто деньги тратит: на наряды, на молодого любовника. Ее порочный образ жизни и безудержное мотовство разрушает ее семью, ее жизнь. Бальзак противопоставляет два противоположных отношения к деньгам — накопление богатства ради накопления и безудержное мотовство. Писатель наглядно показал ущербность и тоого, и другого.
Объяснение:
1. Важность городов-государств. Прообразы капиталистического общества.
Возражения понятны - города в 15 в. в С.Италии, а капитализм позже и с севера, прообраз не является причиной.
2. Развитие коммерческого договорного права. Развилось из римского права, позволяет расширять бизнес за границы семьи. Не было в Китае и в регионе ислама, было в Индии (кодифицированное гражданское право в законах Ману)
3. Признание государством частной собственности. Утверждается, что уникально для Европы. Европейский абсолютизм отличается от любой восточной тирании - усилением признания частной собственности. "Нет налогообложения без представительства" и т.п.
4. Наука.
