Положительное.
Объяснение:
> Организатор успешных походов русских князей против половцев.
> Выступал за единство Руси. Организовал Любечский съезд князей (1097), где выступал против междоусобиц. Фактически собрал древнерусские княжества в единое государство. (Его политику продолжит его сын Мстислав, но после его смерти некому будет выполнять роль "строительного клея", и опять произойдёт распад).
> Не гнался за властью в Киеве, согласился на правление только после народного восстания. Издал "Указ Владимира Мономаха", где были ограничены проценты по займам и было запрещено обращать в рабставо отрабатывающих долг зависимых людей.
> Написал "Поучение Владимира Мономаха", это было первое русское произведение того времени, направленное на воспитание молодого поколения.
> Держал связи с Европой (был женат на Гите, дочери английского короля)
Что касается остальной внутренней политики и жизни в целом, то князь вёл относительно скромный образ жизни, часто проводил время в церкви, раздавал большую часть своего княжеского имущества нищим. Тут уже проявляется симпатия не только как к князю, но и как к человеку.
Положительное
Объяснение:
> Организатор успешных походов русских князей против половцев.
> Выступал за единство Руси. Организовал Любечский съезд князей (1097), где выступал против междоусобиц. Фактически собрал древнерусские княжества в единое государство. (Его политику продолжит его сын Мстислав, но после его смерти некому будет выполнять роль "строительного клея", и опять произойдёт распад).
> Не гнался за властью в Киеве, согласился на правление только после народного восстания. Издал "Указ Владимира Мономаха", где были ограничены проценты по займам и было запрещено обращать в рабставо отрабатывающих долг зависимых людей.
> Написал "Поучение Владимира Мономаха", это было первое русское произведение того времени, направленное на воспитание молодого поколения.
> Держал связи с Европой (был женат на Гите, дочери английского короля)
Что касается остальной внутренней политики и жизни в целом, то князь вёл относительно скромный образ жизни, часто проводил время в церкви, раздавал большую часть своего княжеского имущества нищим. Тут уже проявляется симпатия не только как к князю, но и как к человеку.
