сочинение " я купец" по плану Дан план сочинения "Я купец" Из одной страны Древнего Востока через три в какую-нибудь. План должен быть в конспекте.
План, примерно такой: Вступление-представиться(2-3 предложения)
2 Рассказать о своей стране (до 5 предложений) везу то-то
3. рассказ на чем путешестововал (помнить, что это Древний Восток 3-1 тыс. лет до н.э.), что видел,
4. что удивило приятно или поразило, а что наоборот
Заключение (1-2 предложения).
Всего до 20 предлжений.​

Русский народный фольклор очень богат и разнообразен своей историей, культурой и традициями, которые нашли свое отражение в песнях, былинах и сказаниях. Былины, слагаемые простым народом, отличались красотой и правдоподобностью своего повествования, с наличием небольшого художественного вымысла, что придавало им еще большую самобытность, присущую древнерусской эпохе. В центре былин всегда находится положительный персонаж - богатырь, воплотивший в себе непобедимую силу и безграничную любовь к матушке-Руси, народного заступника. Конечно, образ богатыря является собирательным. Народ создал образ богатыря, возложив на него свои надежды и чаяния, чтобы показать следующим поколениям и воспитать идеологию о непобедимости Руси перед вражеской силой.



Главными качествами русских богатырей были - воинская доблесть и старания по защите родной земли. Достоинства богатырей испытываются в сражении, в неравном бою, с чем связана композиция былины, красочно насыщенная преувеличениями.

Кто же были эти полубоги, наделенные нечеловеческой силой?

Самым популярным в древней Руси является персонаж Ильи Муромца. Этот персонаж вобрал в себя все черты присущие мифологическим героям - чудесное исцеление и приобретение нечеловеческой силы. Илья выходец из простой крестьянской семьи, с детства прикованный к кровати, пока не являются калики перехожие и чудесным образом исцеляют его. С этого эпизода берет свое начало богатырская жизнь Ильи Муромца, подвиги которого нашли художественное отражение в былинах и сказаниях.

Другим, не менее важным героем является Добрыня Никитич, живший в одну эпоху с Ильей Муромцем. Воспевание неодолимой силы и мужества русского богатыря начинается с поединка со змеем Горынычем. В повествовании о Добрыне Никитиче присутствуют не только фантастические рассказы, он так же предстает как мудрый и храбрый воин, выполняющий все поручения Ильи Муромца. Добрыня стал эталоном воина эпохи Киевской Руси.

Третьим известным богатырем является - Алеша Попович, который часто представлен молодым, храбрым, смекалистым и хитрым воином.

Одним из самых таинственных образов русских былин является Святогор, имеющий силу, превосходящую великих богатырей древней Руси. Персонаж Святогора был взят из древней мифологии, который вобрал в себя представления о великих горных великанах, воплощавших величие и невозмутимость гор. Былины о Святогоре - это трагические рассказы о том, как могучий великан погибает не в бою за правое дело, а в споре с какой-то неведомой, непреодолимой силой.

Не менее таинственным богатырем в русском эпосе является Волх Всеславьевич, который был рожден от фантастического змея. Волх считается колдуном и жрецом языческих богов. Волх является героем "Слова о полку Игореве". Несмотря на свою известность, персонаж Волха не был историческим лицом, а всего лишь плод художественного вымысла народа.

В отличие от Волха, Дунай Иванович является персонажем с реально-исторической основой. Повествование о Дунае начинается со схватки с Добрыней Никитичем. Дунай входит в состав Киевского богатырства. 

Так же увлекательно повествование о Дунае и богатырки Настасьи. На собственной свадьбе, вследствие безумного спора Дунай убивает Настасью, промахнувшись при стрельбе из лука. Не вынеся горя утраты, Дунай убивает себя.

Русские богатыри играют огромную роль в русской истории. Былины повествуют о тех славных мужах, которые становили Русь, оберегали и защищали русский народ от вторжения силы вражеской. Русские богатыри в былинах воплощали идею воссоединения славян, непобедимости и нерушимости древнерусского государства перед внешними врагами, являясь образцом подражания в патриотизме и мужестве будущим поколениям.

Рязанская область находится на западе России.

Первоначально Рязань, впервые зарегистрирована в 1095 году, лежала вниз по течению от слияния Прони. Место раннего Рязанского княжества, оно было разрушено в 1237 году монголами; остались только руины его валов.

О монгольском нашествии на эту территорию я и хочу рассказать. В 1236 году от беженцев из Волжской Булгарии пришли тревожные вести о том, что некий враг уже вторгся в Европу. Этим врагом было монгольское войско. Монголы уже разгромили мордву Дон и подступили к границам той самой Рязанской земли, а именно к реке Воронеж и городу Онузы.

Предводителем монголов тогда был Батый и он потребовал 1/10 от имущества города. Рязанцы гордо ответили ему, что он может забрать хоть что-то только после того, как убьет всех в городе.

Он согласился на это. Рязанцам пришлось не легко, в течение 6ти дней и ночей им пришлось сдерживать атаку, осаждая город. Рязанская земля была первой, что подверглась батыеву нашествию.

Спустя те 6 дней монголы ворвались в город, все там уничтожили и оставили вместо города пепелище.

Далее история рассказывает нам о неком Евпатии Коловрате, который в то время был рязанским воеводой. Он приехал в город уже после батыева нашествия и принялся собирать отряд воинов и последовал вместе с ними за Батыем. После неравного боя войско Батыя уничтожило отряд Коловрата, ведь у них были камнеметные орудия. И монголы еще много раз приходили на рязанскую землю.