Сравни события начала 1820-х годов в Румынских княжествах и в государствах Западной Европы

Преобразования в культуре:

• Летоисчисление (изменение на начало летоисчисления от Рождества Христова, а не от Сотворения мира)

• Введение единообразного применения юлианского календаря

• Борьба с устаревшим образом жизни  

- запрет бороды

- курение

- приобщение к европеизированной светской культуре

- появление светских учебных заведений

- создание 1ой русской газеты

- появление переводов книг на русский язык

• Появление первых иностранных книг на русском языке

- Арифметика  

• Использование арабских цифр

• Введение нового алфавита с упрощенным начертанием букв

• Создание типографий и введение книгопечатания

• Введение 4500 тысяч слов в русский язык

• Открытие Академии наук

- открытие Кунтскамеры

• Введение ассамблей

• Изменение положения женщин

- запрет насильственной выдачи замуж/женитьбу

- 6 недель должно прости между обручением и венчанием

- невеста получала право расторгнуть обручение

Объяснение:

В годы Петровских реформ проходили серьезные перемены в России. Можно говорить о насильственном обмирщении культуры – стоит упомянуть знаменитые случаи того, как перед приходом Петра 1 снимали иконы и вешали картины, и после его ухода, снова вешали иконы на стены. В этом же проявляется запрет на ношение бороды и длинных платьев мужчинам, что подняло даже на бунт.

Но помимо пренебрежительного отношения к церкви в культуре происходили другие более весомые изменения, в частности, мы можем говорить о зарождении науки. Оно было положено именно в это время и развивалось весь 18 век. В это время в Москве открылся Аптекарский огород, на основе которого потом появится Ботанический сад. Уже через год открылся первый госпиталь и госпитальная школа при нем, а в 1718 году изготавливали хирургические инструменты.  

В общем, реформы Петра 1 только положили начало дальнейшему развитию культуры.

Князь Олег, в последствии прозванный в народе Вещим, начал править в Новгороде после смерти Рюрика. Он стремился всеми силами расширить свои владения, ему подчинились славянские племена, среди которых были весь и кривичи. Из люда подчиненных племен и варяжских наемников, Олег собрал большое сильное войско. Путь князя лежал на юг. Он захватил Смоленск и оставил там править одного из своих приближенных. Дальше путь дружины Олега лежал в землю северян, где был взят город Любеч. В 882 году войско двинулось на Киев, где еще со времен Рюрика правили Аскольд и Дир. С хитрости, Олег выманил Аскольда и Дира, убил их. После взятия Киева, провозгласил город столицей своего государства. «Се буди мати городам русских». Именно с него пошло это распространенное выражение. С момента взятия Киева, начинается история Киевской Руси.

Князя Олега, как и остальных первых русских князей, не особо интересовала внутренняя политика. Он стремился всеми правдами и не правдами расширить земельные владения молодого русского государства. Князь совершил удачный поход на Константинополь, наведя ужас на греков и не пролив ни капли русской крови. Получил богатые дары и выгодные торговые условия для русских купцов. За сей успех Олега стали именовать Вещим.

Правил князь 33 года, с 879 по 912 года. В 911 князь совершил благое дело, подтвердив все прежнее договоренности с Византией, это позволило еще долгие годы русским купцам иметь неплохие условия торговли. Место захоронения Киевского князя Олега подлинно не известно. В историю нашей страны он вошел как строитель городов русских, собиратель славянских племен и талантливый полководец.

Смерть его овеяна легендой. Летопись говорит о том, что волхвы нагадали Олегу смерть от коня. Он доверился их предсказаниям, и отказался от своего любимого коня. Вспомнив через несколько лет про предсказания волхвов, спросил у своих приближенных о судьбе коня. Конь умер, ответили те. Олег захотел прийти на место, где лежали останки его любимца. Придя туда, князь наступил на череп, и сказал: «Его ли мне бояться?». Оказалось, что в черепе умершего коня жила ядовитая змея, которая смертельно ужалила князя.