Известно, что бедность была вечным спутником человеческой цивилизации. она сопровождала человека во все времена, но особенно масштабный характер приобретала в периоды природных катаклизмов (землетрясений, наводнений, засух), социальных потрясений (войны, революции), а также во времена , политических кризисов. но несмотря на различия ее проявления и уровня в разных странах, во все периоды человечества она имеет общие черты. бедность — это лишение людей элементарных условий жизни, необходимого набора продуктов питания, которые обеспечивали бы ему нормальный уровень жизнедеятельности. кроме этого, есть также социальные, психологические аспекты данной проблемы, так как бедность унижает человеческое достоинство, делая его человеком, не способным в полной мере осуществлять свое истинное предназначение — быть нормальным гражданином государства и полноценной личностью цивилизованного общества. поэтому борьба с бедностью, стремление как можно больше сократить ее уровень должны быть приоритетами в любом цивилизованном современном государстве.
Хитрость была такова: говорили, что во время голосования к аристиду подошел незнакомый крестьянин: «я неграмотен: напиши за меня имя на черепке». аристид взял черепок. «чье имя? » — «пиши: аристид». аристид удивился. «а что этот аристид тебе сделал? » — «ничего он мне не сделал, а просто надоело слышать, как все про него твердят: справедливый да справедливый». аристид улыбнулся и твердым почерком написал свое имя на черепке. уходя в изгнание, он воскликнул: «пусть не придет такой тяжелый час, чтобы афиняне вспомнили обо мне! »тяжелый час пришел: афиняне вспомнили об аристиде. он жил в изгнании на эгине. за ним послали корабль с просьбой вернуться. когда корабль возвращался с аристидом, все подступы к саламину оказались уже заняты персидскими . с трудом удалось ему проскользнуть к своим. аристид сошел на берег. ночь кончалась, со стороны аттики занимался рассвет. в палатке военачальников еще слышались охрипшие голоса: там обсуждали последние подробности отступления. аристид попросил вызвать к нему фемистокла.аристид сказал: «фемистокл, теперь не время нам сводить счеты. скажи своим товарищам, что спорить об отступлении поздно: отступать некуда, мы окружены».фемистокл сказал: «аристид, я знаю твою ненависть ко мне, но я знаю и твою любовь к родине. узнай то, чего не знает никто, кроме раба моего сикинна; это я посоветовал царю окружить наш флот, чтобы заставить этих спорщиков биться за нашу аттику, а не за свой пелопоннес. если ты думаешь, что я сделал плохо, — скажи им об этом, и пусть меня казнят как изменника. если ты думаешь, что я сделал хорошо, — скажи им только, что спорить поздно и что надо готовиться к бою».аристид долго смотрел в лицо фемистоклу. потом он проговорил: «ты сделал хорошо, фемистокл. ты сделал лучшее, что ты мог». он шагнул в сторону, поднял полог и вошел в палатку.аристиду не поверили сразу, но уже всходило солнце и с холма посреди острова стал виден лес персидских мачт в обоих проливах. уже подплывала к саламинскому берегу ионическая триера-перебежчица и бежали по песку ее воины, крича, что царь отдал приказ наступать. начальники бросились к своим , трубы затрубили сбор, гребцы схватились за весла, бойцы за мечи, и корабль за кораблем стал отваливать от берега, чтобы стать на свое место в боевом строю.с тебя лайк : )
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку